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Concilio de Trento
Para otros usos de este término, véase Trento (desambiguación).
Concilio de Trento
XIXº Concilio Ecuménico
de la Iglesia Católica

Sesión del Concilio de Trento, cuadro de Tiziano.
Fecha de inicio 1545
Fecha de término 1563
Aceptado por Iglesia católica
Convocado por Papa Paulo III
Presidido por Papa Paulo III
Papa Julio III
Papa Pío IV
Asistencia 255 (últimasesión)
Temas de discusión La escisión de la Iglesia por la reforma protestante.
Se decretó sobre la Justificación, los Sacramentos, la Eucaristía, el Canon de la Sagradas Escrituras y otros temas, con variadas disposiciones disciplinares.
Cánones {{{cánones}}}
Cronología
Concilio de Letrán V Concilio de Trento Concilio Vaticano I
El Concilio de Trento fue un concilio ecuménico de la IglesiaCatólica Romana desarrollado en periodos discontinuos durante 25 sesiones, entre el año 1545 y el 1563. Tuvo lugar en Trento, una ciudad del norte de la Italia actual, que entonces era una ciudad libre regida por un príncipe-obispo.
Índice  [ocultar] 
1 Contexto histórico
2 Convocatoria
3 Desarrollo
4 Metodología del Concilio
5 Acuerdos adoptados en las sesiones
6 Comentarios finales
7Bibliografía
8 Enlaces externos
Contexto histórico[editar · editar fuente]

Desde 1518, los protestantes alemanes venían reclamando la convocatoria de un concilio alemán, y el emperador Carlos I de España y V del Sacro Imperio Romano Germánico intentaba cerrar las diferencias entre católicos y reformistas para poder hacer frente a la amenaza turca. En la Dieta de Worms (1521) se intentó zanjar lasdisputas, pero sin éxito: Martín Lutero (a quien Carlos V permitió que fuera convocado a dicha Dieta) acusó a Roma de ejercer la tiranía, y el Emperador se comprometió por escrito a defender la fe católica incluso con las armas. En las Dietas posteriores, los príncipes alemanes, tanto protestantes como católicos, continuaron insistiendo en un concilio.
En vista de la situación hubo grandespresiones del emperador sobre el Papa Clemente VII para que lo convocara, a lo que éste se resistía. Al cabo de un tiempo, en 1529, Clemente VII se comprometió a ello, pero la oposición del legado papal en la Dieta de Augsburgo de 1530 retrasó de nuevo el proyecto. Sin embargo, el principal responsable de que no se llegara a convocar fue la férrea oposición del rey Francisco I de Francia, ya que paraque el concilio tuviese éxito era necesaria la aprobación de la mayoría de los monarcas.
Desde antes de esta crisis extrema, la iglesia había intentado mejorar. Se pueden mencionar a los cardenales Francisco Jiménez de Cisneros, y Pedro González de Mejía o al arzobispo de Granada Hernando de Talavera, que en el siglo XV, durante el reinado de los Reyes Católicos, en España, se dedicaron a mejorarla moral de la institución, nombrando obispos de grandes cualidades y fundando establecimientos educativos. En Italia, se había creado una asociación de seglares piadosos y clérigos, llamada el Oratorio del Amor Divino, que inició sus actividades secretas en 1517, sobre la base del amor al prójimo. Estos intentos, sin embargo no bastaban. En Alemania se destacó la labor del obispo Nicolás de Cusa.----
Expulsión de los moriscos


Embarque de moriscos en el Grao de Valencia.
El 9 de abril de 1609, Felipe III de España decretó la expulsión de los moriscos, descendientes de la población de religión musulmana convertida al cristianismo por la Pragmática de conversión forzosa de los Reyes Católicos del 14 de febrero de 1502.
Índice  [ocultar] 
1 Causas y antecedentes
2 Desarrollo de laexpulsión
3 Consecuencias
4 Cronología
5 Vindicación posterior de los moriscos
6 Bibliografía
7 Referencias
8 Véase también
9 Enlaces externos
Causas y antecedentes[editar · editar fuente]

La decisión de expulsar a los moriscos vino determinada por varias causas:
La mayoría de la población morisca, tras más de un siglo de su conversión forzada al cristianismo, continuaba siendo un...