Nocion de cultura del otro

LA NOCIÓN DE CULTURA Y LA CONSTRUCCIÓN DEL "OTRO" EN EL NOROESTE DE MÉXICO.

Hablar de cultura es abarcar todo lo que nos rodea forma parte de nuestra cultura.
El concepto de la cultura en antropología ha tenido mucha importancia a lo largo de su camino teórico y metodológico.
Este concepto viene en evolución desde el siglo XIX en Europa, y se le ha dado el nombre de cultura occidental,tomando como referencia todos los cambios de la civilización occidental.
La cultura viene desde la época de los hombres primitivos ellos con sus creencias y costumbres nos fueron dejando parte se su cultura.
Condorcet y Turgot provenientes de Francia en el siglo XVIII decían que el concepto de cultura era todos los conocimientos transmitidos y heredados socialmente. Pero el concepto de cultura es muyamplio y no se puede referir a un solo hecho.
La palabra cultura en francés es culture, y se le asociaba, al cultivo espiritual.
El concepto de cultura ha atravesado por muchos trabajos e investigaciones, para recopilar concepciones filosóficas y antropológicas, tomando en cuenta nuevos sucesos para poder adaptarla a la realidad social.

Taylor señala que la cultura "es todo complejo queincluye costumbres, conocimientos, creencias, capacidades y hábitos adquiridos".

Se pueden mencionar muchos conceptos de ciertos filósofos, y toda ellas son correctas ninguna es falsa, pero todos llegan a lo mismo, encierran lo que son las tradiciones, costumbres, creencias, religión etc, todo aquello que asemeje a una región determinada y eso hace que cada región tenga su propia cultura.
Peroesto ha ido cambiando conforme ha se ha ido modificando el estilo de vida en la actualidad.

También se pensaba que la cultura nada mas era propia de las tribus primitivas de siglos atrás, o de comunidades lejanas, exóticas, salvajes o no civilizadas.
Pero esto no es así ya que la cultura se  encuentra en todas partes, y así como mencionamos el autor se prolongaron conforme pasan los siglos.
Sehabla también del otro histórico en el Noroeste de México, de la misma manera que el salvaje mexicano se ve en un proceso similar.
Con la existencia de los misioneros jesuitas y militares provenientes de Europa Meso-América, se creía que esa zona era habitada por gente salvaje y con costumbres de vida muy diferentes a la de ellos.
Y esto se pensaba hasta que esa región fue colonizada.

Se diceque " el otro" contemporáneo no es el mismo que el otro del siglo XVIII en el norte de México, Y esto se debe a los cambios que recurren algunas personas de irse a vivir a otras ciudades, debido a la situación económica en que se encuentran, tiene que migrar a otras ciudades buscando mejor calidad de vida y para salir adelante.
Es por eso que en las ciudades de la frontera como lo son Tijuana,Mexicali, Ciudad Juárez entre otras, se adopten culturas extranjeras del país vecino debido a su cercanía.

Es por eso que a los indígenas muchas veces se les discrimina, porque ellos son de los pocos que viven con las herencias de sus antepasados.
En cambio el otro del territorio nacional adopta otras culturas o mezclan las suyas con las de las otras regiones cercanas.
Por eso se dice que lasciudades que se encuentran mas en medio del territorio nacional es mas difícil que adopten culturas extrajeras.

Lo importante de todas estas adopciones ajenas a nuestra región es que nunca debemos de olvidar de donde venimos, donde nacimos conocer nuestra cultura natal y nunca olvidar lo que nuestros antepasados nos dejaron, pero también es importante conocer otras culturas porque asíaprendemos  a conocer y aceptar a los demás,  de esta manera entre mas conocemos mas cultos somos.



"La noción de cultura y la construcción del 'otro' en el Noroeste de México".
Dr. Miguel Olmos Aguilera.
Presentación.

     En este trabajo enfocaré dos problemáticas que considero imprescindibles en el oficio del antropólogo, más aún tratándose de la región del Noroeste de México donde el...