noesunensayo

En esta región se encuentra asentado el grupo étnico totonaca, poseedor de una enorme riqueza cultural que se observa lo mismo en una lengua mágica, que en su rica tradición oral y demás elementos como las artesanías, medicina histórica, música ceremonial y en las DANZAS TRADICIONALES.

EL QUEHACER SOBRE LAS DANZAS
DANZAS
Actualmente, en nuestro país existen varias instituciones y personasque ocupan de la recopilación, investigación, promoción, difusión y fomento de la danza tradicional de los pueblos de México. Ejemplo de ello son las casas de cultura, institutos, universidades, organismos internacionales, dependencias gubernamentales, particulares, etc.
Los trabajos de investigación han fructificado en diversas publicaciones, Encuentros de danza, Congresos, Exposiciones,Conferencias y una importante gama de eventos asociados a la danza.
Toca a la Unidad Regional Norte de Veracruz, de la Dirección General de Culturas Populares, poner en sus manos el presente folleto que intenta ilustrar el mundo de la danza en una pequeña región del Totonacapan: Papantla, Veracruz.
El quehacer del danzante es una expresión artística forjada de manera colectiva durante innumerablesgeneraciones y expresa la particular cosmovisión de los totonacas, así como su herencia histórico-cultural.
"... la danza tradicional no se produce únicamente como un hecho recreativo o de carácter estético, sino como un elemento integrador demostrativo de todo el complejo cultural de un pueblo...".
EL ALTAR EN LA DANZA
El altar del puxku* de la danza, es parte fundamental en la vida cotidiana deldanzante totonaco. Es de uso ceremonial y en él tienen lugar los rituales de bendición, promesa y ofrenda del grupo de danzantes.
CEREMONIA DE BENDICION
Es un rito iniciativo en el que un grupo de danzantes se presenta por primera vez como tal, por lo que tiene que ofrecerse a las deidades de la danza. Para esto se invita a participar a un curandero, quien se encarga de bendecir al grupo ydirigir el ritual y lo hace sahumando a los danzantes, lo mismo que a la indumentaria, utilería e instrumentos que completan la danza.
Este acto de ofrecimiento también consiste en pedir perdón al "dueño de la danza", por ello debe ser ejecutado el son del mismo nombre: "son del perdón".
Promesa.- Consiste en un compromiso adquirido con el grupo, con la comunidad y sobre todo con "el dueño de ladanza", para quien ésta se ofrece y a quien se promete danzar durante cuatro años seguidos. La promesa de dar trabajo a la Iglesia y al dueño de la danza, pone a los danzantes en contacto con el mundo sagrado.
Durante el tiempo que dura una danza, sus ejecutantes deben observar abstinencias, permaneciendo en estado de castidad, esto es parte del ritual de purificación.
Ofrenda.- Se hace conanterioridad, antecede a la participación en las fiestas patronales, los danzantes deben poner ofrenda en el altar de la casa donde se ensaya la danza y consiste en comida y bebida ritual. Se pueden ofrendar diversas cosas según sea el gusto de cada danzante.
Al concluir los ensayos de la danza, todos comen de la ofrenda, resultando un estado de convivencia con las entidades del mundo sagrado.
LAINDUMENTARIA: ATAVIO DE DIOSES
El vestuario y la utilería son de una gran importancia, no son simples objetos sino "objetos depositarios de poder" que permiten al ser humano común y corriente entrar en contacto con el espacio y el tiempo sagrado.
La adopción de un traje de danza es ejemplo de transformación mágico-religiosa; quien se pone un traje de danza, se impregna misteriosamente del espíriturepresentado por esas ropas. El vestuario proclama la encarnación de una figura mitológica: un dios, un ancestro o algún animal mítico.
LEYENDA DE LA DANZA DEL VOLADOR
Eran las festividades de la feria anual, había danzas, juegos, bailes y otros atractivos. Nadie precisa el lugar, algunos dicen que fue en Coxquihui, otros que en Caxhuacan; los de Huehuetla aseguran que fue en ese lugar y unos más...