Noticas
Páginas: 21 (5019 palabras)
Publicado: 3 de febrero de 2013
El cristianismo fue llevado a Irlanda por San Patricio a principios del siglo V y allí se extendió por escocia, habitada por los paganos pictos y escotos.
Los britones cruzaron por mar a la costa de Galicia y Asturias y fundaron la diócesis de Britonia.
El cristianismo en Irlanda evolucionó de una manera distinta al cristianismo continental, tomando el nombre de “cristianismo irlandés”. Losirlandeses fundaron monasterios en Francia, en Suiza e incluso en Italia.
Imperio Bizantino (IV a XV)
La división de Oriente y Occidente fue, además de una estrategia política, un reconocimiento esencial entre ambas mitades del Imperio.
• Oriente, muy diverso, era la parte más urbanizada y con la economía más dinámica y comercial, frente a un occidente en vías de feudalización.
• Lalingua franca en Occidente era el griego, mientras que en Oriente era el latín.
• Oriente disponía de los patriarcados de la Pentarquía menos el de Roma (Alejandría, Antioquia, Constantinopla y Jerusalén).
• La supervivencia de Roma dependía de la supervivencia de Oriente, mientras que no sucedía lo mismo a la inversa. Así, Roma fue abandonada a su suerte y sacrificada a los bárbaros.
Elemperador Justiniano I de Constantinopla consolidó las fronteras del Danubio y la Persia Sasánida, lo que le permitió concentrar los esfuerzos en el Mediterráneo.
Entre los años 533 y 555, el general Belisario aniquila a los vándalos incorporando la provincia de África y varias islas del Mediterráneo, Mundus ocupó Dalmacia y Belisario, Sicilia. Rávena volvió a ser una ciudad imperial.
Liberiodesplazó a los visigodos del sur de la península Ibérica.
En Constantinopla se iniciaron dos programas ambiciosos: una recopilación legislativa, llamada el Digesto, y un programa constructivo, destinado a levantar la Basílica de Santa Sofía.
La Academia de Atenas fue clausurada.
Crisis, supervivencia y cristianización
Entre los siglos VII y VIII, Bizancio experimentó una etapa oscuraal igual que Occidente, entre otras cosas, a causa de:
• La pérdida de prestigio y control efectivo del poder central.
• Feudalización incipiente.
• Renovación de la guerra con los persas.
• Invasión musulmana: pierden los territorios más ricos: Egipto y Siria.
En los siglos siguientes la autoridad imperial volvió a reforzarse de la mano de un proceso de helenización, con unaorganización territorial más militarizada y fácilmente gestionable.
El período entre el 867 y 1056, se conoce como Renacimiento Macedónico, y Bizancio pasa a ser nuevamente una potencia mediterránea. Se impulsa la difusión del alfabeto cirílico (adaptación del griego para la fonética eslava), y la difusión del cristianismo ortodoxo.
En la segunda mitad del siglo XI, se presenciará sin embargo unnuevo desafío, representado por los turcos selyúcidas y la intervención del papado y los europeos occidentales en las Cruzadas, la actividad comercial de los mercaderes italianos y las polémicas teológicas del Cisma de Oriente y Occidente.
La expansión del Islam
En el siglo VII, tras las predicaciones de Mahoma y las conquistas de los primeros califas, se había producido la unificación deArabia y la conquista del Imperio Persa y de buena parte del Imperio Bizantino. En el siglo VIII se llegó a la península Ibérica, la India y Asia Central.
En el occidente, la invasión se frenó en dos puntos: la Batalla de Poitiers (732) ante los francos, y la Batalla de Covadonga (722) ante los Asturianos.
Desde el siglo VIII se produjo una difusión más lenta del mundo musulmán por sitios tanlejanos como Indonesia y el continente africano, Anatolia y los Balcanes. Los árabes se relacionaron con China e India, y el Océano Índico pasó a ser un mare nostrum para su civilización.
El intercambio comercial y cultural se llevó a cabo mediante dos rutas:
• La ruta de las especias: marítima y de caravanas, que recorría el Mar Rojo y el Golfo Pérsico.
• La ruta de la seda: atravesaba...
Los britones cruzaron por mar a la costa de Galicia y Asturias y fundaron la diócesis de Britonia.
El cristianismo en Irlanda evolucionó de una manera distinta al cristianismo continental, tomando el nombre de “cristianismo irlandés”. Losirlandeses fundaron monasterios en Francia, en Suiza e incluso en Italia.
Imperio Bizantino (IV a XV)
La división de Oriente y Occidente fue, además de una estrategia política, un reconocimiento esencial entre ambas mitades del Imperio.
• Oriente, muy diverso, era la parte más urbanizada y con la economía más dinámica y comercial, frente a un occidente en vías de feudalización.
• Lalingua franca en Occidente era el griego, mientras que en Oriente era el latín.
• Oriente disponía de los patriarcados de la Pentarquía menos el de Roma (Alejandría, Antioquia, Constantinopla y Jerusalén).
• La supervivencia de Roma dependía de la supervivencia de Oriente, mientras que no sucedía lo mismo a la inversa. Así, Roma fue abandonada a su suerte y sacrificada a los bárbaros.
Elemperador Justiniano I de Constantinopla consolidó las fronteras del Danubio y la Persia Sasánida, lo que le permitió concentrar los esfuerzos en el Mediterráneo.
Entre los años 533 y 555, el general Belisario aniquila a los vándalos incorporando la provincia de África y varias islas del Mediterráneo, Mundus ocupó Dalmacia y Belisario, Sicilia. Rávena volvió a ser una ciudad imperial.
Liberiodesplazó a los visigodos del sur de la península Ibérica.
En Constantinopla se iniciaron dos programas ambiciosos: una recopilación legislativa, llamada el Digesto, y un programa constructivo, destinado a levantar la Basílica de Santa Sofía.
La Academia de Atenas fue clausurada.
Crisis, supervivencia y cristianización
Entre los siglos VII y VIII, Bizancio experimentó una etapa oscuraal igual que Occidente, entre otras cosas, a causa de:
• La pérdida de prestigio y control efectivo del poder central.
• Feudalización incipiente.
• Renovación de la guerra con los persas.
• Invasión musulmana: pierden los territorios más ricos: Egipto y Siria.
En los siglos siguientes la autoridad imperial volvió a reforzarse de la mano de un proceso de helenización, con unaorganización territorial más militarizada y fácilmente gestionable.
El período entre el 867 y 1056, se conoce como Renacimiento Macedónico, y Bizancio pasa a ser nuevamente una potencia mediterránea. Se impulsa la difusión del alfabeto cirílico (adaptación del griego para la fonética eslava), y la difusión del cristianismo ortodoxo.
En la segunda mitad del siglo XI, se presenciará sin embargo unnuevo desafío, representado por los turcos selyúcidas y la intervención del papado y los europeos occidentales en las Cruzadas, la actividad comercial de los mercaderes italianos y las polémicas teológicas del Cisma de Oriente y Occidente.
La expansión del Islam
En el siglo VII, tras las predicaciones de Mahoma y las conquistas de los primeros califas, se había producido la unificación deArabia y la conquista del Imperio Persa y de buena parte del Imperio Bizantino. En el siglo VIII se llegó a la península Ibérica, la India y Asia Central.
En el occidente, la invasión se frenó en dos puntos: la Batalla de Poitiers (732) ante los francos, y la Batalla de Covadonga (722) ante los Asturianos.
Desde el siglo VIII se produjo una difusión más lenta del mundo musulmán por sitios tanlejanos como Indonesia y el continente africano, Anatolia y los Balcanes. Los árabes se relacionaron con China e India, y el Océano Índico pasó a ser un mare nostrum para su civilización.
El intercambio comercial y cultural se llevó a cabo mediante dos rutas:
• La ruta de las especias: marítima y de caravanas, que recorría el Mar Rojo y el Golfo Pérsico.
• La ruta de la seda: atravesaba...
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