Obediencia Al Derecho Vrs Objeción De Conciencia

OBEDIENCIA AL DERECHO VRS OBJECIÓN DE CONCIENCIA

CORPORACIÓN UNIVERSITARIA REPUBLICANA
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLÍTICAS
BOGOTÁ D.C 2009

TABLA DE CONTENIDO

1. Antecedentes históricos de la objeción de conciencia
a. En Colombia
b. En los países que más han desarrollado esta institución.
2. Ponderación: Análisis iusfilosófico Obediencia al derecho Vrs derecho a la libredeterminación y otros
3. Estudio particular sobre la objeción de conciencia en la ley y la jurisprudencia colombiana y su desarrollo.
4. Derecho comparado sobre objeción de conciencia y las formas en que se ha dado más garantías al ejercicio de este derecho.
5. CONCLUSIONES.
BIBLIOGRAFÍA

1. Antecedentes históricos de la objeción de conciencia
Al plasmar los antecedentes históricos de laobjeción de conciencia, se quiere informar al lector que esta figura lleva una trayectoria de muchas décadas y tal vez siglos, donde de una u otra forma los seres humanos haciendo valer su dignidad como tales, han desafiado autoridades y hasta a la misma sociedad por el factor de su libertad y sus convicciones éticas, políticas o morales; a tal punto de llegar a sacrificar hasta sus propias vidas; comolo es el caso de Antígona, que sea o no sea invención de la literatura griega, su trágico delito ha sido citado en miles de oportunidades para dar a entender el conflicto entre la conciencia y la ley positiva, entre la libertad humana y el poder político. A muchos no se nos hace extraña o distante la imagen de la princesa que contra lo prohibido por un decreto del rey, cumpliendo un acto deintrépida rebeldía, se atreve a sepultar del cuerpo de su hermano, por lo cual se le condena de inmediato ser enterrada viva. La doncella tebana es el prototipo de todos aquellos que desobedecen para ser fieles a una ley no grabada en la piedra, ni en el metal, sino en lo más profundo de su mismo ser. Desde otra perspectiva como lo hizo Sócrates al asumir la responsabilidad por infundir sus ideas,aludiendo a la obediencia extrema, explica la discusión sobre los límites de la obediencia, evidenciando las equivocaciones de las leyes y sus interpretaciones.
La historia de la objeción de conciencia se halla vinculada con una relación necesaria, al contraste empeño del hombre por obtener – no solo ante el poder político sino ante los demás hombres- una plena inmunidad y una completa autonomía, paradesarrollar en la sociedad sus prerrogativas de creatura dotada de razón y libre albedrío
Por su lado, a lo largo de la historia bíblica se plantea la fundación de las leyes divinas, su evolución, cambios, modificaciones y la interacción de éstas como regentes del orden social con la organización política dominante; la desobediencia de Abraham (primer patriarca bíblico, padre común de lospueblos judío e islámico) a las leyes de las tribus judías que prohibían los sacrificios humanos, la desobediencia civil de Jesús pretendía modificar algunas reglas y ritos de la tradición judía, la revelación como hijo de Dios, cambiaría radicalmente la legislación divina, conservando los principios promulgados por los padres de la Iglesia. El Sermón de la Montaña, es quizás una aproximación a la noviolencia, reconstruye la relación amigo/ enemigo, reivindicando el respeto y amor por el otro considerado contrario, aboga por una respuesta pacífica ante lo injusto, a no reproducir la violencia.
Tertuliano y Lactancio (época de los primeros cristianos) escriben sobre la libertad de conciencia y el principio de justicia como base de la ley y hace énfasis en los derechos de las personas conrelación a sus principios religiosos, de esta forma acerca derecho y teología, respectivamente. Santo Tomás será más explícito con el derecho de resistencia y Francisco de Vittoria, Francisco Suárez, Juan de Mariana y Domingo de Soto plantearon preceptos más cercanos a la objeción de conciencia.
a. En Colombia
Los antecedentes de la Objeción de Conciencia al Servicio Militar Obligatorio en...