Objeto de la lingüística 8Saussure)=

CAPITULO 3: Objeto de la lingüística
1-La lengua, su definición
Si queremos definir el objeto de la lingüística, encontraremos cosas perfectamente diferentes: no se puede reducir la lengua al sonido, pero no es el sonido el que hace el lenguaje porque es sólo un instrumento del pensamiento y no tiene independencia. A la vez el lenguaje tiene un aspecto individual y uno social inconcebibles eluno sin el otro, e implica en cada instante a la vez un sistema establecido y una evolución. Es por esto que nos vemos obligados a centrarnos en la lengua y tomarla como norma de todas las demás manifestaciones del lenguaje. La lengua es a la vez un producto social de la facultad del lenguaje, y un conjunto de convenciones necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el ejercicio dedicha facultad en los individuos. El lenguaje es multiforme y heterogéneo. La lengua en cambio, es en sí misma una totalidad y un principio de clasificación. Se podría decir además que no es el lenguaje hablado lo natural al hombre, sino la capacidad de constituir una lengua, un sistema de signos distintos que corresponden a ideas distintas
2-Lugar de la lengua en los hechos físicos del lenguajeSi nos situamos en la lengua, debemos reconstruir el circuito del habla. Este circuito va del cerebro de un individuo A al de uno B. El cerebro de A tiene asociados a los conceptos imágenes acústicas que sirven para su expresión. Este cerebro trasmite los impulsos correlativos a los conceptos a los órganos de la fonación. Éstos realizan movimientos que emiten ondas sonoras, captadas luego por losoídos de B que realizará un proceso inverso, asociando la imagen acústica al concepto. Este proceso se realiza de forma sucesiva.
De todas maneras, debemos salir del acto individual y pasar al acto social. Todos los hablantes de un idioma tendrán aproximadamente los mismos signos unidos a los mismos conceptos. La lengua no es una función del sujeto, sino un producto que registra pasivamente,sin premeditación, y la reflexión sólo interviene en ella en la actividad de clasificación. Para adquirirla se centra en las facultades receptiva coordinativa. El habla, en cambio, es un acto individual voluntario e inteligente, realizando combinaciones mediante las cuales utiliza el código y existiendo un mecanismo psicofísico que le permite realizarlas. Entonces la lengua es la parte del lenguajeen que la imagen auditiva se asocia a un concepto, y la parte social exterior al individuo que por si solo no puede modificarla. Es un objeto que se puede estudiar separadamente del habla; es un sistema homogéneo donde las dos partes del signo son igualmente psíquicas, y es concreta, siendo que sus contenidos tienen sede en el cerebro.
3-Lugar de la lengua en los hechos humanos: la semiologíaLa lengua puede clasificarse entre los hechos humanos, mientras que el lenguaje no. Es un sistema de signos que expresan ideas. Por ellos se puede concebir una ciencia que estudie la vida de los signos en el seno de la vida social, cuyo objeto sean los sistemas regidos por la arbitrariedad del signo. Ella será la semiología, y nos enseñará en que consisten los signos y cuáles son las leyes que lorigen. La lingüística será solo una parte de esa ciencia general, y en ella se aplicarán las leyes que la ciencia madre descubra.
PRIMERA PARTE
CAPITULO 1: Naturaleza del signo lingüístico
1-Signo, significado, significante
El signo lingüístico no une una cosa y un nombre, sino un concepto y una imagen acústica, siendo esta última no el sonido material sino su huella psíquica. Como estamosacostumbrados a emplear el termino signo para referirnos sólo a la imagen cambiaremos los términos por significado y significante. El significado es el concepto y el significante la imagen acústica.
2-Primer principio: la arbitrariedad del signo
El vínculo que une el significante al significado es arbitrario. Cualquier significado podría estar representado por cualquier sucesión de sonidos...