Obligaciones

AUTONOMIA PRIVADA Y CONSTITUCIONALIZACION DEL DERECHO
El Liberalismo clásico o primer liberalismo es un concepto usado para englobar las ideas políticas formuladas durante los siglos XVII y XVIII, contrarias al poder absoluto del Estado y su intervención en asuntos civiles, la autoridad excluyente de las iglesias, y cualquier privilegio político y social, con el objetivo de que el individuopueda desarrollar sus capacidades individuales y su libertad en el ámbito político y religioso. Su base fundamental se encuentra en la doctrina de la ley natural, cuyo más representativo exponente es John Locke.
Basandonos de la anterior postura y siendo consecuente con esta, la herencia que el renacimiento deja en occidente es el humanismo yel redescubrimiento del hombre como ser racional aquínacen las ideas de dignidad humana, y se reinventa al hombre como motor y centro del universo, donde la religion catolica propone un ‘’libre examen’’ en el cual el conocimiento de dios exede llos limites de la razon, citando a descartes ‘’tener certeza de la propia existencia incluso antes de estar seguro de la existencia de dios’’ es una buena cita para afirmar la postura del liberalismooccidental de los siglos XVIII y XVX. Es importante hablar de un liberalismo politico ya que este es la base y inspiracion de nuestro escrito, en este es importante resaltar que el liberalismo surge como un rechazo a un cierto tipo de autoridad del estado sobre el individuo en la determinacion de su propia vida economica y aquí yacen varias teorias como la del ‘’yo’’ centro del universo, y duieño de supropia suerte, cada invididuo procura su propio bienestar (estado de satisfaccion de intereses y necesidades propios), aquí nace un derecho subjetivo y este derecho desprende el derecho de propiedad la cual es la maxima expresion politica economica, y la exteriorizacion no solo del pensamiento liberal sino de accion, el derecho se inserta en esta medida con una funcion generalizada la cual trata dedistribuir exactamente los bienes, y siendo consecuente con esto es necesaria la aparicion del estado. Este estado nace como un estado de derecho el cual busca el bienestar de todos por medio de una ordenacion que garantize el libre ejercicio de los derechos individuales.
Aquí comienza a aparecer un problema donde se dice que el ser humano es un ser racional por instinto pero esto no se inificaque sus acciones lo sean tambien ya que conceptualizando el termino de sociedad es un termino el cual parte de una suma de invididuos los cuales persiguen fines distintos, citando el teorema de la imposibilidad de arrow.
Despues de citar algunos problemas generados por el liberalismo, es necesario fijar algunas alternativas que podrian llegar a superar estas contradicciones. ‘’todo problema abarcauna solucion’’, una de estas soluciones es la aniquilacion del individuo del que tanto se habia defendido a favor de una generalidad, otra es la moral kantiana en la cual se impondria una moral generalizadora; el imperativo categorico: lo bueno , lo moral se asimila a lo racional de esta forma impone una necesidad universal en el cual se usan a las personas como fin mas no como medio, pero esteabarca una falencia ya que dejaria de existir una libertad y de esta forma no se saciarian los intereses subjetivos.
Y la segunda solucion es usar bien la razon pero esta opciones es verdaderamente devil. }
Y se llena finalmente a una conclusion miembros de una sociedad con el fin de obtener un orden que les ofresca paz y seguridad, el ejercicio de sus derechos, deben renunciar a su librecapacidad de autodeterminarse y confiarsela a una persona que la ejerza por todos: EL ESTADO (LEVIATAN).
Finalmente nos adentraremos a la teoria del negocio juridico en el cual demostraremos los vicios del liberalismo, partiremos de el derecho privado vs liberalismo politico; y autonomia privada con negocio juridico; el derecho privado tiene un tipo de racionalidad denominada ‘’capacidad’’ y un segundo...