obrero
Páginas: 9 (2173 palabras)
Publicado: 7 de diciembre de 2013
ES LA "IGLESIA", UNA VERDAD BIBLICA?
En estos días finales (Ajarit Hayamim), que estamos viviendo es muy importante, crucial creo, el entender que realmente es lo que se conoce como "Iglesia" y que tradicionalmente se conceptua como fundada por "Cristo" (Mashiakj), dando inicio a la misma en Hechos 2, cuando el Espíritu Santo (Ruah Kakodesh) descendió sobre los 120 en Jerusalem.
La primeracita referente a lo traducido como "Iglesia" aparece en Mattiyahu /Mateo 16:18
Primero lo anotaré como lo traduce una versión griega, "Las Americas": Mat 16:18 Yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Ahora veámosla como la traduce la versión hebrea de Shem Tov, del libro de Mattiyahu, versión que alencontrarla escrita en hebreo en la Biblioteca de Alejandria, demostró que Mattiyahu/Mateo la habia escrito no en griego sino en hebreo inicialmente:
Mat 16:18 Yo te digo que tú eres una piedra y sobre ti yo edificaré mi Bet T'fillá, y los portones del Guehinóm no podrán estar ante ti
"Bet T´fillá"= Casa de Oración!!
Sin embargo las versiones helénicas, griegas tradujeron esta palabracomo:
G1577ἐκκλησίαekklesíade un compuesto de G1537 y un derivado de G2564; llamar fuera, i.e. (concretamente) reunion popular, específicamente congregación religiosa (sinagoga judía, o comunidad cristiana de miembros en la tierra o santos en cielo, o ambos):- asamblea,
Basicamente la palabra "ekklesia" significa: "llamar fuera".
"Congregación o Asamblea ya sea Sinagoga judia o comunidadcristiana"
El Diccionario Griego-Ingles del Nuevo Testamento de Thayer define la palabra griega "ekkesia", con el significado de "una Asamblea" y explica que la palabra equivalente proviene de la LXX (Septuaginta), siendo este el TaNaj (Antiguo Testamento) traducido al griego por 70 sabios judios 250 años a.e.c.
La palabra hebrea encontrada en el TaNaj es "Kahal", correspondiente al número deStrong 6951 del Diccionario Exaustivo de Strong definiendola como "una Asamblea, congregación, compañia, multitud"..
Es muy interesante que siempre que el TaNaj se usa la palabra "Kahal", va relacionada con algo referente a Ya´acov, miremos un par de textos.
El primer texto en el hebreo, en donde aparece la palabra "Kahal" es este:
Gén 28:1 Así que Yitzjak llamó a Ya'akov, y, después debendecirlo, le ordenó: "No escogerás una esposa de entre las mujeres Hitti. Gén 28:2 Ve a la casa de Betuel el padre de tu madre, y escoge una mujer allí de las hijas de Lavan el hermano de tu madre. Gén 28:3 Que El Shaddai te bendiga, te haga fructífero y multiplique tu zera, hasta que se hagan una total asamblea de naciones [Gentiles].
La Berajá que Yitzjak le da a su hijo Ya´acov, cuando lomanda a buscar esposa es muy importante de analizarla, pero por hoy quiero ponerle atención al verso 3, pues en donde nuestras versiones traducen "una total Asamblea de Naciones", en hebreo la palabra "Asamblea" es:
H6951קָהָלcajálde H6950; asamblea (por lo general concr.):- asamblea, compañía, concurrencia, congregación, conjunto, estirpe, fiesta, gente, multitud, pueblo, reunión, reunir,tropa, turba.
"La Kajal" en hebreo, la "Ekklesia" en griego, la Beit T´fillá, fue "profetizada" por Yitzjak a Ya´acov, y recuerde siempre que la "Casa de Juda" y la "Casa de Israel" conforman "La Casa de Ya´acov" que será la Casa que gobernará eternamente YaHshua HaMashiakj, luego de "Restaurar el Reino de Yisrael":
Luc 1:31 ¡Mira! Concebirás en tu seno, y darás a luz un hijo, y lo vas allamar Yahshúa. Luc 1:32 El será grande, será llamado el Hijo de Ha Elyon. YAHWEH Elohim le dará el trono de su padre David ; Luc 1:33 y reinará sobre la casa de Ya'akov para siempre; su Reino no tendrá fin."
YaHshua HaMashiakj "nunca" gobernará una "Iglesia Cristiana", sino que gobernará "La Kahal" o Asamblea que conforman tanto Juda como Israel y que provienen de los lomos de Ya´acov....
En estos días finales (Ajarit Hayamim), que estamos viviendo es muy importante, crucial creo, el entender que realmente es lo que se conoce como "Iglesia" y que tradicionalmente se conceptua como fundada por "Cristo" (Mashiakj), dando inicio a la misma en Hechos 2, cuando el Espíritu Santo (Ruah Kakodesh) descendió sobre los 120 en Jerusalem.
La primeracita referente a lo traducido como "Iglesia" aparece en Mattiyahu /Mateo 16:18
Primero lo anotaré como lo traduce una versión griega, "Las Americas": Mat 16:18 Yo también te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Ahora veámosla como la traduce la versión hebrea de Shem Tov, del libro de Mattiyahu, versión que alencontrarla escrita en hebreo en la Biblioteca de Alejandria, demostró que Mattiyahu/Mateo la habia escrito no en griego sino en hebreo inicialmente:
Mat 16:18 Yo te digo que tú eres una piedra y sobre ti yo edificaré mi Bet T'fillá, y los portones del Guehinóm no podrán estar ante ti
"Bet T´fillá"= Casa de Oración!!
Sin embargo las versiones helénicas, griegas tradujeron esta palabracomo:
G1577ἐκκλησίαekklesíade un compuesto de G1537 y un derivado de G2564; llamar fuera, i.e. (concretamente) reunion popular, específicamente congregación religiosa (sinagoga judía, o comunidad cristiana de miembros en la tierra o santos en cielo, o ambos):- asamblea,
Basicamente la palabra "ekklesia" significa: "llamar fuera".
"Congregación o Asamblea ya sea Sinagoga judia o comunidadcristiana"
El Diccionario Griego-Ingles del Nuevo Testamento de Thayer define la palabra griega "ekkesia", con el significado de "una Asamblea" y explica que la palabra equivalente proviene de la LXX (Septuaginta), siendo este el TaNaj (Antiguo Testamento) traducido al griego por 70 sabios judios 250 años a.e.c.
La palabra hebrea encontrada en el TaNaj es "Kahal", correspondiente al número deStrong 6951 del Diccionario Exaustivo de Strong definiendola como "una Asamblea, congregación, compañia, multitud"..
Es muy interesante que siempre que el TaNaj se usa la palabra "Kahal", va relacionada con algo referente a Ya´acov, miremos un par de textos.
El primer texto en el hebreo, en donde aparece la palabra "Kahal" es este:
Gén 28:1 Así que Yitzjak llamó a Ya'akov, y, después debendecirlo, le ordenó: "No escogerás una esposa de entre las mujeres Hitti. Gén 28:2 Ve a la casa de Betuel el padre de tu madre, y escoge una mujer allí de las hijas de Lavan el hermano de tu madre. Gén 28:3 Que El Shaddai te bendiga, te haga fructífero y multiplique tu zera, hasta que se hagan una total asamblea de naciones [Gentiles].
La Berajá que Yitzjak le da a su hijo Ya´acov, cuando lomanda a buscar esposa es muy importante de analizarla, pero por hoy quiero ponerle atención al verso 3, pues en donde nuestras versiones traducen "una total Asamblea de Naciones", en hebreo la palabra "Asamblea" es:
H6951קָהָלcajálde H6950; asamblea (por lo general concr.):- asamblea, compañía, concurrencia, congregación, conjunto, estirpe, fiesta, gente, multitud, pueblo, reunión, reunir,tropa, turba.
"La Kajal" en hebreo, la "Ekklesia" en griego, la Beit T´fillá, fue "profetizada" por Yitzjak a Ya´acov, y recuerde siempre que la "Casa de Juda" y la "Casa de Israel" conforman "La Casa de Ya´acov" que será la Casa que gobernará eternamente YaHshua HaMashiakj, luego de "Restaurar el Reino de Yisrael":
Luc 1:31 ¡Mira! Concebirás en tu seno, y darás a luz un hijo, y lo vas allamar Yahshúa. Luc 1:32 El será grande, será llamado el Hijo de Ha Elyon. YAHWEH Elohim le dará el trono de su padre David ; Luc 1:33 y reinará sobre la casa de Ya'akov para siempre; su Reino no tendrá fin."
YaHshua HaMashiakj "nunca" gobernará una "Iglesia Cristiana", sino que gobernará "La Kahal" o Asamblea que conforman tanto Juda como Israel y que provienen de los lomos de Ya´acov....
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