OBSERVACIONES SOBRE LA DIVERSIDAD CULTURAL Y EDUCACIÓN

INTRODUCCIÓN:

Las culturas del mundo han sufrido grandes perjuicios a lo largo de la historia, muy pocas han logrado subsistir a los embates del mundo contemporáneo.
La idea de progreso surgidaen el siglo XIX y el pensamiento evolucionista, justifican el colonialismo dando como resultado la aculturación de los pueblos indígenas. Al abandonar la teoría evolucionista, nace a través de laobservación una nueva perspectiva y el inicio del respeto a la diversidad cultural, la cual ha venido tomando su lugar y enriqueciendo a los países del mundo en la cual prevalecen.

En resumen el temanos dice que la diversidad cultural está suscitando un interés creciente en el mundo actual por lo tanto en varios sistemas educativos, entre profesores y administradores subsisten actualmente algunaspensamientos y práctica heredadas de antecedentes ya rebasadas sobre la cultura y el hombre y se está elaborando un marco de reflexión más adecuado a los conocimientos de hoy.
Desde hace más de unsiglo se pidió a la antropología su contribución al conocimiento de la dinámica natural, sobre todo en lo que toca a las regiones indígenas. Consideramos tres puntos: la idea de progreso, el relativismocultural y el derecho a la diferencia en un marco de poder.
LA IDEA DE PROGRESO: UNA HERENCIA AMBIGUA
La antropología nace a finales del siglo XVIII y se desarrolla en el siglo XIX junto con unagran idea que marcaria la historia moderna, la de progreso, en antropología siguiendo el pensamiento evolucionista, se considera que las varias culturas que se encuentran en el planeta, eran rezagos delas etapas anteriores que había recorrido la cultura occidental.
Como el progreso se hacía en una sola dirección se le denominaba evolucionismo unilineal, después de la dominación política yeconómica, la educación se atribuyo el papel fundamental en lo que se llamó la aculturación de los pueblos indígenas, es decir, a sustitución de su lengua, sus costumbres, sus valores, por los de occidente....