ocaso en la escuela

“¿Ocaso en la escuela?” de Roberto Follari.

La escuela hija de la modernidad:
“Toda sociedad requiere sostenerse como tal en la consecución de la adhesión a ciertos
valores compartidos” (Follari, 1996). Esta primera cita con la que he decidido abrir el capitulo,
refleja a mi entender, la principal función que tenia y debería tener la escuela. Antes de aprender
contenidos específicos, losalumnos llegan a un lugar físico a donde concurren pares, profesores,
directivos y otras personas, aprenden, o deberían aprender a comunicarse, a compartir ideas,
pensamientos, gustos y demás. La escuela tenía como principal función, la socialización de los
alumnos. Por esta razón y en este caso no daré mi opinión personal al respecto, varios profesores
con los que hemos interactuado en nuestracorta experiencia nos han manifestado su idea de que,
ya que el principal objetivo del ciclo básico es la de socialización del alumno, este debería pasar
por el dicho ciclo sin posibilidad de repetición.
Parece obvio pensar que cuando un alumno repite un año, se desmotiva y abandona (no
en todos los casos), y teniendo en cuenta que los alumnos deben pasar por ese proceso de
socialización, lorazonable sería, dejarlo avanzar los tres años y no cortarle dicho proceso en el
primer o segundo año. “Toda sociedad requiere prolongarse en el tiempo, reproducirse como tal.
Para ello, tiene que mantenerse el lazo a través de la transmisión de los nuevos miembros de los
principios y valores que sostienen la cohesión básica” (Follari, 1996)
Durante el medioevo, esos principios y valores quenombrábamos en el párrafo anterior,
eran dictados por la Iglesia. Así, esta institución fundamentó las diferencias que habían entre la
población. Había los que mandaban y los que obedecían. Las diferencias estaban dadas
principalmente en el uso de la razón. Follari cita a Tomas de Aquino quien distinguía entre los
animales y los humanos el uso de la razón, y continua agregando que si bientodos los humanos
tienen la posibilidad de razonar, no todos la tienen en igual medida, de aquí se deducen las
diferencias. Quienes habían sido dotados de “mayor razón” eran quienes dirigían a la sociedad.

“Al iniciarse por vía comercial la apertura lenta del mercado… la instauración del
capitalismo y la urbanización… la justificación del orden social se modificó”(Follari, 1996). De esa
forma,se pasó de justificar las diferencias, a justificar el libre arbitrio, la decisión individual y la
igualdad inicial de los derechos. Allí comenzamos a tener la escuela un poco mas parecida a
como la conocimos. Si cada ciudadano debía tener la posibilidad de elegir por si mismo, de tomar
sus propias decisiones de forma correcta, primero debía proveerse de los recursos de habilidades
y deconocimientos que le permitieran obrar como sujeto racional y libre. Comenzamos entonces a
tener una escuela donde la principal actividad que allí se realiza es la de socialización, el traspaso
de cultura es sin duda, la principal función de la escuela en ese momento. Una persona “culta” era
considerada un ciudadano. Pero claro, la escuela no era para todos, por lo tanto, no todos los
habitantes deuna población se ganaban el derecho a ser considerados ciudadanos. Por ejemplo,
las mujeres, no tenían acceso a la educación. Incluso hoy, podemos ver algunas consecuencias
de esa escuela que venimos redactando. Mediante esa escuela, decíamos que las personas
obtenían la calidad de ciudadanos, dejaban de ser ignorantes. Allí los positivistas encontraron un
lugar para dispersar su idea de quela ciencia todo lo podría, idea que, hasta el día de hoy
perdura. De esa forma, comenzamos a tener una escuela que ya no solo se dedica a la
“culturización”, sino también a la “cientifización” de la población. Que la ciencia superaría las
guerras, la pobreza, las enfermedades, fueron algunas de las ideas transmitidas. Y llegamos a la
escuela Universal y Obligatoria. Sin embargo, así como...