Oracion

Páginas: 6 (1434 palabras) Publicado: 26 de abril de 2012
El Nuevo Nacimiento
Introducción:
     A. El "nuevo nacimiento" (Juan 3:3-5) significa la conversión. Todos los casos de conversión en el libro de Hechos son ejemplos del "nuevo nacimiento".
     B. Cristo empleó mucho lenguaje figurado para ilustrar y hacer más clara su enseñanza. Pregunta a Nicodemo, "¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?" (v. 10). Esta pregunta indica que el tema noes complicado.
I. Cristo Da Énfasis Al Nacimiento Espiritual, No Al Nacimiento Físico.
     A. Fue necesario enseñar a los judíos que ya no serían pueblo de Dios simplemente por ser descendientes físicos de Abraham. Creían que el ser hijo de Abraham (judío) les garantizaba para siempre su lugar en el reino de Dios.
     B. Juan el bautista y Jesús dieron golpes fuertes a la falsa confianza quetenían en su linaje físico (Mat. 3:9; 8:11,12; Luc. 16:24).
     C. Jesús y Pablo enseñaron claramente que somos hijos de Abraham por fe y
no por sangre (Juan 8:39; Rom. 2:28,29; 4:12-16; Gál. 3:26-29; 6:15).
II. Debemos Nacer De Agua Y Del Espíritu Para Entrar En El Reino.
     A. El agua y el Espíritu están conectados no sólo en Juan 3:5, sino también en Mat. 28:19; Hechos 2:38; y Tito 3:5.     B. El agua es, obviamente, el bautismo. Juan bautizaba con agua (1:26; 3:23); Jesús y sus discípulos bautizaban (Juan 4:1,2); Jesús mismo fue bautizado en el río Jordán (Mat. 3:13-16); el bautismo de Mat. 28:19 tiene que ser en agua, porque los apóstoles no podían bautizar con el Espíritu Santo; los conversos en los Hechos fueron bautizados en agua (Hech. 8:36-39; 10:48).
   1. Si no hayexcusa para rehusar el arrepentimiento, tampoco hay excusa para rehusar el bautismo.
       2. Si los "piadosos no bautizados" pueden ser salvos, entonces los "piadosos no creyentes" o los "piadosos no arrepentidos" pueden salvarse.
       3. Los que rehúsan bautizarse para perdón de pecados (Hech. 2:38) hacen burla del nuevo nacimiento.
     C. Pero el nuevo nacimiento no es meramente elbautismo en agua. Significa una sola cosa, la conversión, el nacimiento espiritual (v. 6, "lo que es nacido del Espíritu, espíritu es"). El bautismo es el clímax de la conversión; es el paso final, la frontera que cruzamos para entrar en el reino. Pero el nuevo nacimiento es una sola cosa, un nacimiento espiritual.
     D. El nuevo nacimiento es la misma cosa que: la conversión; volver a Dios;convertirse en niños ("si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos", Mat. 18:3); la regeneración; la crucifixión de la carne, "nuestro viejo yo" (Biblia de las Américas), la sepultura de él en el bautismo, y la resurrección del "nuevo yo" para una vida nueva espiritual (para llevar el fruto del Espíritu); el despojarse de la vida pasada, y el
vestirse de Cristo; lacircuncisión espiritual ("echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo, sepultados con él ... resucitados con él", Col. 2:11,12); etc.
III. "¿Pero No Dice Jesús Que El Nuevo Nacimiento Es Un Gran Misterio?"
     A. Algunos maestros religiosos lo dicen, pero Cristo no.
     B. Juan 3:8 dice "El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dóndeviene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu".
        1. Algunos usan este verso para afirmar que el nuevo nacimiento es un misterio, que es algo se siente y que no se puede expresar, que es más allá de la comprensión del hombre, etc.
        2. Al contrario, Jesús emplea una ilustración del mundo natural para hacernos ver lo sencillo del nuevo nacimiento: el viento, como elEspíritu, es invisible. No sabemos de dónde viene el viento, ni a dónde va, pero sí vemos la obra del viento (vemos el movimiento de objetos movidos por el viento, escuchamos su sonido).
        3. De la misma forma, vemos el resultado de la obra que el Espíritu hace en nuestras vidas por medio del evangelio; tiene gran impacto. Hace grandes cambios, y son cambios visibles.
        4. Si no hay...
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