Orfebreia arquitectua efimera
Páginas: 36 (8834 palabras)
Publicado: 22 de marzo de 2012
SOBRE LA ORFEBRERÍA Y LA ARQUITECTURA EFÍMERA. APUNTES SOBRE SU CONEXIÓN FORMAL A TRAVÉS DE ALGUNOS EJEMPLOS SEVILLANOS DEL SIGLO XVI Y PRIMER TERCIO DEL XVII
A BOUT THE SILVERMITHING AND THE EPHEMERAL ARCHITECTURE. NOTES ON ITS FORMAL RELATIONSHIP THROUGH SOME SEVILLIAN EXAMPLES OF 16TH CENTURY AND FIRST THIRD OF THE 17TH CENTURY
POR MANUEL VARAS RIVERO Universidad de Sevilla. España
Aunquelas relaciones estructurales entre la orfebrería arquitectónica y el arte efímero en los inicios de la España moderna fueron apuntadas algunas décadas atrás, su estudio apenas se ha desarrollado a lo largo de ese tiempo. El análisis de algunas obras sevillanas, especialmente del Manierismo, permite deducir ciertas influencias recíprocas en ambas disciplinas artísticas durante ese tiempo, e inclusouna curiosa proximidad en los recursos formales a la hora de afrontar determinados aspectos del diseño arquitectónico. Palabras claves: orfebrería, arquitectura, relaciones formales, Sevilla, siglos XVI-XVII. Although the formal relationship between architectural silvermithing and ephemeral art at the beginning of modern times in Spain were established some decades ago, its study hardly has beendeveloped throughout those times. The analysis of some artistic works from Seville, especially those of Manierismo, let infer some influences between both artistic disciplines during this time, and even a curious likeness in the formal resources when some aspects of the architectural design are faced. Key words: Silvermithing, architecture, formal relationship, Seville, 16th-17th centuries.
Lanueva cultura del Renacimiento tuvo en la arquitectura, y así ocurrió en España a lo largo del siglo XVI, uno de sus principales campos de acción y debate. Su relevancia como disciplina se manifestó, entre otros aspectos, en el prurito quinientista de aplicar sus formas a manifestaciones artísticas de diversa naturaleza. En unos casos, el interés era parte de una herencia tardomedieval que ahoradebía enfrentarse al nuevo sistema estético de la Antigüedad, como ocurría en la orfebrería; en otros, como el ornato de las celebraciones festivas, se incorporaba como auténtica novedad.1
1 Sobre el origen tardomedieval del interés por las formas arquitectónicas de los orfebres puede consultarse SANZ SERRANO, Mª Jesús : La Custodia Procesional, Enrique de Arfe y su escuela, Córdoba, 2000, págs.17-31. La aparición de la arquitectura efímera en las fiestas del Renacimiento
LABORATORIO DE ARTE 19 (2006) 101-121
102
Manuel Varas Rivero
En más de una ocasión se ha puesto de relieve el carácter experimentador y libre que la aplicación del nuevo lenguaje arquitectónico tuvo en los diseños destinados a las obras de madera y a la creación de pequeños simulacros constructivos de metal ode piedra. Retablos, aparatos festivos o custodias procesionales, ofrecían soluciones originales o avanzadas que en la arquitectura real encontraban serias dificultades de plasmación, bien por motivos de funcionalidad espacial y exigencia tectónica o por un estancamiento estético derivado del gusto y la formación tradicionales.2 Esta afinidad conceptual compartida por arquitectos, tracistas deretablos y orfebres en el diseño de esa “otra arquitectura”, condujo a la imitación o, más bien, a la contaminación de soluciones formales que se revelaban idóneas o acertadas con independencia de la disciplina artística entregada a la creación arquitectónica. A comprobar esta aseveración en el terreno de la orfebrería y la arquitectura efímera están dedicadas las líneas siguientes, un intento tímidoque tomará como base algunas manifestaciones sevillanas de la época en las que la resolución del lenguaje clásico y manierista presentó curiosas similitudes. Hace más de cuarenta años que Bonet Correa percibió y señaló las evidentes conexiones estructurales entre los túmulos funerarios y las custodias de asiento del siglo XVI, sin despertar el interés, hasta hoy, por una cuestión con claras...
A BOUT THE SILVERMITHING AND THE EPHEMERAL ARCHITECTURE. NOTES ON ITS FORMAL RELATIONSHIP THROUGH SOME SEVILLIAN EXAMPLES OF 16TH CENTURY AND FIRST THIRD OF THE 17TH CENTURY
POR MANUEL VARAS RIVERO Universidad de Sevilla. España
Aunquelas relaciones estructurales entre la orfebrería arquitectónica y el arte efímero en los inicios de la España moderna fueron apuntadas algunas décadas atrás, su estudio apenas se ha desarrollado a lo largo de ese tiempo. El análisis de algunas obras sevillanas, especialmente del Manierismo, permite deducir ciertas influencias recíprocas en ambas disciplinas artísticas durante ese tiempo, e inclusouna curiosa proximidad en los recursos formales a la hora de afrontar determinados aspectos del diseño arquitectónico. Palabras claves: orfebrería, arquitectura, relaciones formales, Sevilla, siglos XVI-XVII. Although the formal relationship between architectural silvermithing and ephemeral art at the beginning of modern times in Spain were established some decades ago, its study hardly has beendeveloped throughout those times. The analysis of some artistic works from Seville, especially those of Manierismo, let infer some influences between both artistic disciplines during this time, and even a curious likeness in the formal resources when some aspects of the architectural design are faced. Key words: Silvermithing, architecture, formal relationship, Seville, 16th-17th centuries.
Lanueva cultura del Renacimiento tuvo en la arquitectura, y así ocurrió en España a lo largo del siglo XVI, uno de sus principales campos de acción y debate. Su relevancia como disciplina se manifestó, entre otros aspectos, en el prurito quinientista de aplicar sus formas a manifestaciones artísticas de diversa naturaleza. En unos casos, el interés era parte de una herencia tardomedieval que ahoradebía enfrentarse al nuevo sistema estético de la Antigüedad, como ocurría en la orfebrería; en otros, como el ornato de las celebraciones festivas, se incorporaba como auténtica novedad.1
1 Sobre el origen tardomedieval del interés por las formas arquitectónicas de los orfebres puede consultarse SANZ SERRANO, Mª Jesús : La Custodia Procesional, Enrique de Arfe y su escuela, Córdoba, 2000, págs.17-31. La aparición de la arquitectura efímera en las fiestas del Renacimiento
LABORATORIO DE ARTE 19 (2006) 101-121
102
Manuel Varas Rivero
En más de una ocasión se ha puesto de relieve el carácter experimentador y libre que la aplicación del nuevo lenguaje arquitectónico tuvo en los diseños destinados a las obras de madera y a la creación de pequeños simulacros constructivos de metal ode piedra. Retablos, aparatos festivos o custodias procesionales, ofrecían soluciones originales o avanzadas que en la arquitectura real encontraban serias dificultades de plasmación, bien por motivos de funcionalidad espacial y exigencia tectónica o por un estancamiento estético derivado del gusto y la formación tradicionales.2 Esta afinidad conceptual compartida por arquitectos, tracistas deretablos y orfebres en el diseño de esa “otra arquitectura”, condujo a la imitación o, más bien, a la contaminación de soluciones formales que se revelaban idóneas o acertadas con independencia de la disciplina artística entregada a la creación arquitectónica. A comprobar esta aseveración en el terreno de la orfebrería y la arquitectura efímera están dedicadas las líneas siguientes, un intento tímidoque tomará como base algunas manifestaciones sevillanas de la época en las que la resolución del lenguaje clásico y manierista presentó curiosas similitudes. Hace más de cuarenta años que Bonet Correa percibió y señaló las evidentes conexiones estructurales entre los túmulos funerarios y las custodias de asiento del siglo XVI, sin despertar el interés, hasta hoy, por una cuestión con claras...
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