origen del conocimiento

EPISTEMOLOGIA – TEORIA DEL CONOCIMIENTO

La epistemología conocida también como Teoría del Conocimiento ya que se interesa por entender el conocimiento en sí mismo; su objeto de estudio es el conocimiento científico; juzga sobre su validez y sobre su alcance. La cual sea desarrollado en los siguientes periodos según Mario Bunge: Período clásico, período de la profesionalización, período de laepistemología artificial y el período del renacimiento epistemológico. Durante estos periodos se han producido problemas como: Los problemas de epistemología comunes a las ciencias de la realidad, los problemas Filosóficos en la Investigación Científica, problemas teóricos y metodológicos planteados, problema entre lo real social y sus implicaciones en la investigación en los procesos sociales,entre otros. Siendo utilizada la epistemología para: Dilucidar y sistematizar conceptos filosóficos, Ayudar a resolver problemas científico-filosóficos, permite reconstruir teorías científicas de manera indiscutible, participar en las discusiones sobre la naturaleza y Sirve de modelo a otras ramas de la filosofía. De acuerdo a lo analizado la epistemología es la parte más importante de la teoría dela ciencia además estudia la relación entre el sujeto y el objeto.

PROBLEMAS FILOSOFICOS GRIEGOS Y MEDIEVALES
Los sofistas griegos cuestionaron la posibilidad de que hubiera un conocimiento fiable y objetivo por ello, uno de los principales sofistas, Giorgias, afirmo que nada puede existir en realidad que si algo existe no se puede conocer, y que si su conocimiento fuera posible no se podíacomunicar. Otro sofista importante Protágoras mantuvo que ninguna opinión de una persona es más correcta que la de otra, pues cada individuo es el único juez de su propia experiencia, Platón siguiendo a su ilustre maestro Sócrates intento contestar a los sofistas dando por sentado la existencia de un mundo de fama o ideas, invariable o invasible, sobre lo que es posible adquirir un conocimientoexacto y certero, mantuvo que las cosas que uno ve y palpa son copias imperfectas de las famas puras estudiadas en matemáticas y filosofía. Por consiguiente solo razonamiento abstracto de esas disciplinas proporciona un conocimiento verdadero mientras que la percepción facilita opiniones vagas e inconsistentes. Concluyo que la contemplación filosófica del mundo oculto de las ideas es el fin máselevado de la existencia humana.

LOS TRES NIVELES DEL CONOCIMIENTO. 

El ser humano puede captar un objeto en tres diferentes niveles, sensible, conceptual y holístico.
El conocimiento sensible consiste en captar un objeto por medio de los sentidos; tal es el caso de las imágenes captadas por medio de la vista. Gracias a ella podemos almacenar en nuestra mente las imágenes de las cosas, concolor, figura y dimensiones. Los ojos y los oídos son los principales sentidos utilizados por el ser humano. Los animales han desarrollado poderosamente el olfato y el tacto. 
El conocimiento conceptual, que consiste en representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales. La principal diferencia entre el nivel sensible y el conceptual reside en la singularidad y universalidad quecaracteriza, respectivamente, a estos dos tipos de conocimiento. El conocimiento sensible es singular y el conceptual universal. Por ejemplo, puedo ver y mantener la imagen de mi padre; esto es conocimiento sensible, singular. Pero además, puedo tener el concepto de padre, que abarca a todos los padres; es universal. El concepto de padre ya no tiene color o dimensiones; es abstracto. La imagen depadre es singular, y representa a una persona con dimensiones y figura concretas. En cambio el concepto de padre es universal (padre es el ser que da vida a otro ser). La imagen de padre sólo se aplica al que tengo en frente. En cambio, el concepto de padre se aplica a todos los padres. Por esto decimos que la imagen es singular y el concepto es universal. 
El conocimiento holístico (también...