Origen del Hombre

UNIDAD 1: GENESIS Y EVOLUCION DE LA SOCIEDAD HUMANA.
1.1 TEORIAS QUE EXPLICAN EL ORIGEN DEL HOMBRE: Los testimonios fósiles de los antecesores inmediatos del hombre moderno están repartidos entre los géneros Australopitecos y Homo, que al parecer emergieron hace menos de 5 millones de años. Aquí debemos detenernos en el término antropología, ya que la antropología es la ciencia que se encargadel estudio de los seres humanos desde una perspectiva biológica, social y humanista. La antropología se divide en dos grandes campos:
La antropología física, que trata de la evolución biológica y la adaptación fisiológica de los seres humanos.
La antropología social o cultural, que se ocupa de las formas en que las personas viven en
Sociedad, es decir, las formas de evolución de su lengua,cultura y costumbres.
a) Creacionismo y otros conceptos teológicos de la evolución
El Creacionismo o Teoría Creacionista junto a las demás teorías con conceptos teológicos de la evolución, por su propia naturaleza, a través de la teología estudian y definen de una u otra forma la vida, el origen del hombre, su destino y, en definitiva, su evolución.

La intención no es la explicación de otrascorrientes filosóficas o religiosas con conceptos teológicos de la evolución, con mayor o menor grado de influencia del esencialismo o del evolucionismo, sino la de exponer estrictamente otras teorías de la evolución y origen del hombre de carácter científico. Aunque tampoco se ha probado científicamente la no-existencia de un ser Divino; el Creacionismo y otras teorías del origen del hombre basadasen conceptos teológicos no tienen carácter científico por la propia esencia de la ciencia; lo cual no quiere decir que una persona no pueda estar convencida de dicha existencia y no solo por un acto de fe.

b) Teoría de Darwin de la selección natural
Teoría biológica de la selección natural expuesta por el naturalista inglés Charles Robert Darwin en su obra fundamental El Origen de lasEspecies, en 1859.

Frente a la doctrina evolucionista de Lamarck, Darwin propuso como motor básico de la evolución la selección natural que se podría resumir en los siguientes puntos:
Los individuos presentan variaciones.
La escasez del alimento les obliga a luchar por la existencia.
Aquellos individuos dotados de variaciones ventajosas tienen más probabilidades de alcanzar el estado adulto,reproducirse y legar dichas variaciones a su descendencia.
Desde el punto de vista la filosofía, la teoría de la selección natural de Darwin se basa en la corriente denominada emergentismo.
Posteriormente Darwin añadió en su obra El Origen del Hombre y la Selección Sexual (1871) un nuevo factor, la selección sexual, mediante la cual las hembras o los machos eligen como pareja a los que presentancualidades más atractivas.
c) Diseño Inteligente
Recientemente ha aparecido el movimiento o teoría del Diseño Inteligente como una actualización o modernización del Creacionismo; los inicios de dicho movimiento son de 1991, teniendo profundas raíces creacionistas y de la teoría de Lamarck.
Aunque no está estructurado como una teoría formal, dicho movimiento se distancia del Creacionismo o TeoríaCreacionista en cuanto pretende explicar la evolución dentro del ámbito de la investigación científica, por eso lo separo de las teorías propiamente religiosas.
Debe admitirse que, en ocasiones, los defensores a ultranza de la teoría de Darwin y de la ciencia ortodoxa recuerdan a la clásica institución de la Santa Inquisición y, por lo tanto, tienen tantas conexiones religioso-filosóficas comola propia corriente o teoría del Diseño Inteligente o incluso del Creacionismo más ortodoxo.
TEORÍA EVOLUCIONISTA
El término evolución define una variación continua de una especie en el tiempo y en un sentido determinado. Sin embargo, a pesar de esta definición, no debe asociarse la evolución con un progreso inevitable de formas de vida inferiores a otras superiores. La evolución no tiene un...