oso peludo
Páginas: 6 (1277 palabras)
Publicado: 22 de enero de 2014
El Proceso de Cristo
El Proceso de Cristo es una obra que trata sobre la forma en como fue enjuiciado este personaje, de una forma inminentemente Jurídica, haciendo una breve reseña sobre las formas y los diferentes sistemas penales en el derecho Romano de aquella época, como lo son La Monarquía, que abarca desde la fundación de Roma en 753 hasta el año de 224 A.C. en la cual todos losatentados que se cometían contras la res Pública eran castigados con la pena de muerte por considerarse que el que se veía ofendido era el Estado Mismo, la Republica que va desde 244 hasta el año 27 A.C. Y el Imperio en donde los gobernadores de las provincias; los cuales eran nombrados por el emperador o por el senado tenían la facultad de homologar las sentencias que pronunciaran los tribunaleslocales, cuando de ellas resultare la pena de muerte, misma que se debería de negar sin en el proceso se habían cometidos graves anomalías.
En cuanto al sistema jurídico hebreo cabe decir que sus leyes eran simultáneamente religiosos y jurídicas, cuyo fuente principal son los diez mandamientos que dios le entrego a Moisés en el monte Sinaí, ya que su violación no solo implicaba una ofensa contraDios sino contra el pueblo judío mismo. Respecto de este sistema jurídico cabe decir que el proceso debía normarse por diversos principios como lo son el de Publicidad, el de Diurnidad, el de amplia Libertad defensiva, el de Escrupulosidad en el desahogo de la prueba testimonial, el de prohibición para que nuevos testigos depusieran contra el acusado una vez cerrada la instrucción, el desujeción a votación condenatoria a nueva revisión dentro del término de tres días para que generara sentencia en caso de corroborarse. El de inmodificabilidad de los votos absolutorios en la nueva votación. La posibilidad de presentar pruebas en favor del condenado antes de ejecutarse la sentencia. El de invalides de las declaraciones del acusado si no fueren respaldadas por alguna prueba que se rindiereen el juicio y el de aplicación a los testigos falsos de la pena con que se sancionaba el delito que denunciaran. Además de que los jueces debían juzgar con justo juicio, es decir sin que se inclinaran en favor de ninguna de las partes, obligándose a administrar justicia con rectitud.
Por otro lado está el sanhedrin el cual según, se asegura tiene sus orígenes también en la épocade Moisés, a quien se cree que Dios al momento de darle los diez mandamientos también le ordeno que juntara un grupo de 70 ancianos que fueran rectos para que le ayudaran a conducir a su pueblo por los senderos de la religión y de la justicia. Las resoluciones de este tribunal; es decir del Sanhedrin tenían el carácter de Fallos de Dios, sin embargo la costumbre y la ley obligaba a que susresoluciones debían ser homologadas por el gobernador romano.
En los anteriores párrafos se hizo mención tanto de los principios jurídicos que debían de tomarse en cuenta en todo proceso penal, esto según, la normatividad jurídica de aquella época y en consecuencia también se podría hablar de una segunda instancia, ya que las resoluciones emitidas por el Sanhedrin debían de serhomologadas por el emperador romano, quien nuevamente revisaba el proceso y si encontraba irregularidades la podría revocar, por decirlo de alguna forma.
El proceso de cristo se divide en dos instancias o partes, es decir, un juicio por miembros de Sanhedrin que era el máximo tribunal judío y el otro ante el gobernador de roma Poncio Pilato a quien le correspondía homologar lassentencias o resoluciones que al caso concreto del que se habla (el Juicio de Cristo) habían promulgado los miembros del sanhedrin. Los cuales debían de llevar un Juicio Recto y legal, tal como el mismo Dios le había ordenado a Moisés cuando le entrego los Diez Mandamientos.
De acuerdo a los principios descritos con antelación se puede observar que durante el proceso que se le...
El Proceso de Cristo es una obra que trata sobre la forma en como fue enjuiciado este personaje, de una forma inminentemente Jurídica, haciendo una breve reseña sobre las formas y los diferentes sistemas penales en el derecho Romano de aquella época, como lo son La Monarquía, que abarca desde la fundación de Roma en 753 hasta el año de 224 A.C. en la cual todos losatentados que se cometían contras la res Pública eran castigados con la pena de muerte por considerarse que el que se veía ofendido era el Estado Mismo, la Republica que va desde 244 hasta el año 27 A.C. Y el Imperio en donde los gobernadores de las provincias; los cuales eran nombrados por el emperador o por el senado tenían la facultad de homologar las sentencias que pronunciaran los tribunaleslocales, cuando de ellas resultare la pena de muerte, misma que se debería de negar sin en el proceso se habían cometidos graves anomalías.
En cuanto al sistema jurídico hebreo cabe decir que sus leyes eran simultáneamente religiosos y jurídicas, cuyo fuente principal son los diez mandamientos que dios le entrego a Moisés en el monte Sinaí, ya que su violación no solo implicaba una ofensa contraDios sino contra el pueblo judío mismo. Respecto de este sistema jurídico cabe decir que el proceso debía normarse por diversos principios como lo son el de Publicidad, el de Diurnidad, el de amplia Libertad defensiva, el de Escrupulosidad en el desahogo de la prueba testimonial, el de prohibición para que nuevos testigos depusieran contra el acusado una vez cerrada la instrucción, el desujeción a votación condenatoria a nueva revisión dentro del término de tres días para que generara sentencia en caso de corroborarse. El de inmodificabilidad de los votos absolutorios en la nueva votación. La posibilidad de presentar pruebas en favor del condenado antes de ejecutarse la sentencia. El de invalides de las declaraciones del acusado si no fueren respaldadas por alguna prueba que se rindiereen el juicio y el de aplicación a los testigos falsos de la pena con que se sancionaba el delito que denunciaran. Además de que los jueces debían juzgar con justo juicio, es decir sin que se inclinaran en favor de ninguna de las partes, obligándose a administrar justicia con rectitud.
Por otro lado está el sanhedrin el cual según, se asegura tiene sus orígenes también en la épocade Moisés, a quien se cree que Dios al momento de darle los diez mandamientos también le ordeno que juntara un grupo de 70 ancianos que fueran rectos para que le ayudaran a conducir a su pueblo por los senderos de la religión y de la justicia. Las resoluciones de este tribunal; es decir del Sanhedrin tenían el carácter de Fallos de Dios, sin embargo la costumbre y la ley obligaba a que susresoluciones debían ser homologadas por el gobernador romano.
En los anteriores párrafos se hizo mención tanto de los principios jurídicos que debían de tomarse en cuenta en todo proceso penal, esto según, la normatividad jurídica de aquella época y en consecuencia también se podría hablar de una segunda instancia, ya que las resoluciones emitidas por el Sanhedrin debían de serhomologadas por el emperador romano, quien nuevamente revisaba el proceso y si encontraba irregularidades la podría revocar, por decirlo de alguna forma.
El proceso de cristo se divide en dos instancias o partes, es decir, un juicio por miembros de Sanhedrin que era el máximo tribunal judío y el otro ante el gobernador de roma Poncio Pilato a quien le correspondía homologar lassentencias o resoluciones que al caso concreto del que se habla (el Juicio de Cristo) habían promulgado los miembros del sanhedrin. Los cuales debían de llevar un Juicio Recto y legal, tal como el mismo Dios le había ordenado a Moisés cuando le entrego los Diez Mandamientos.
De acuerdo a los principios descritos con antelación se puede observar que durante el proceso que se le...
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