paco yunque

“Año de la Inversión para el Desarrollo Rural y la Seguridad Alimentaria”

UNIVERSIDAD CÉSAR VALLEJO


TEMA : EL ESPÍRITU UNIVERSITARIO

ASIGNATURA : CÁTEDRA VALLEJO

DOCENTE : LIC.

INTEGRANTES : COCHACHIN JULCA, JUNIOR FREDY.
HUANE

ESCUELA : ARQUITECTURA

CICLO : I





2013
El espíritu universitario.
América vive culturalmente de Europa, como undepósito de las formas occidentales en política, religión, idioma o arte.
Las ideas democráticas inculcadas en América hoy en día no son halagadoras, por lo contrario hay quienes piensan que la revolución del proletariado se impondrá como el único medio de encauzar nuestros destinos, por lo contrario las doctrinas burguesas no han hecho más que desorientarnos y anarquizarnos, ya que es importanterecalcar que el sentimiento democrático Europeo ha fracasado totalmente en América, así como fracasa una cosa original al ser copiada también fracaso la democracia burguesa.
En lo referente a la doctrina democrática de Europa impuesta en América adquiere señales de una caricatura desastrosa, ya que en Europa la universidad es dentro del ideal democrático un factor de orden y orientación, unadisciplina de método y razón. Por mucho que Jaurés quería convertir a la Universidad en exclusivo foco de deberes revolucionarios y centro de todos los liberalismos, el espíritu universitario ha sido y continúa siendo, sobre todo, un hogar de serenidad espiritual, que no hay que confundir con el anquilosamiento y un austero laboratorio de alta creación. En América, por el contrario, la Universidad hadescendido de su rol creador a la barricada lugareña y capitulera, con todas sus ruinas, su personalismo de charol y sus mesianismos de segunda mano.
En Europa la Universidad crea silenciosamente, dejando el papel divulgador a otros factores sociales. En América, la Universidad tiende a reducirse a la ya famosa extensión universitaria o universidad popular, cuando ella no se circunscribe a larepetición en familia de la cultura europea. De allí que, mientras de la universidad europea sale la ciencia, la filosofía y todos los principios ideales y vivientes que rigen la existencia y el desarrollo del espíritu humano, de la universidad latinoamericana no salen más que divulgadores. Quien quiera trabajar sinceramente por los pueblos tendrá que convenir en que el más grave foco de mistificación yobscurecimiento que existe actualmente en el Continente, es el espíritu universitario. En él se incubó ayer el plagio a la democracia europea y en él se está incubando ahora el plagio comunista. Hay que empezar por destruirlo de raíz, todas sus formas y manifestaciones.
Hay que resaltar la actitud de los pueblos del oriente que han empezado a oponer resistencia a la influencia occidental, comoJapón que si bien es cierto ha asimilado maravillosamente muchas formas culturales de Europa, empieza a poner límites a sus influencias, demostrando siempre su fuerza de personalidad espiritual demostrando las fuerza de su raza.
Aro Naito dice: “hay sin duda en nuestra poesía de los últimos cuarenta años un exceso de occidentalismo. Más hemos ya de volver a nuestras tradiciones y a renovarlas. Estiempo de volver a la simplicidad expresiva, legada por los grandes padres de nuestra cultura”.

Actividades de comprensión:
a) ¿Cuál es la idea PRINCIPAL que presenta Vallejo en el texto?
La idea principal planteada por Vallejo es el espíritu universitario en América, la forma que el espíritu universitario ha sido y continúa siendo, sobre todo, un hogar de serenidad espiritual, que no hay queconfundir con el anquilosamiento y un austero laboratorio de alta creación.
En América, por el contrario, la Universidad ha descendido de su rol creador a la barricada lugareña y capitulera, con todas sus ruinas, su personalismo de charol y sus mesianismos de segunda mano.
En Europa la Universidad crea silenciosamente, dejando el papel divulgador a otros factores sociales. En América, la...