Padre De La Economia

Decía Milton Friedman (1912-2006, Premio Nóbel de Economía 1976) que en este mundo nadie puede comer un sándwich gratuitamente. En efecto, si usted come un sándwich sin que saque la billetera para
pagar, puede deberse a las siguientes razones:
1. Su amigo Juan tuvo el gusto de invitarlo a comer para conversar sobre viejos tiempos.
2. Entró usted a una fiesta donde el anfitrión se está dando elplacer de regalar sándwiches a todos los invitados, incluso, aunque no los conozca.
3. Usted entró a un restaurante, pidió un sándwich y se echó a correr antes de que le cobraran (perro muerto).
4. El gobierno hace una Ley para que las mujeres paguen un impuesto a fin de darles sándwiches “gratis” a los hombres.
5. Usted fue a una marcha de algún movimiento gubernamental y le dieron unsándwich y un sombrero sin cobrarle ni un peso.
Nótese que en todos los casos se habla de sándwiches “gratuitos”
pero, en realidad, hay un manejo engañoso del lenguaje pues si
usted no pagó, alguien tuvo que pagar.
En este mundo hay pocas cosas gratuitas. Se puede respirar aire
fresco o contaminado gratuitamente; puede tomar un baño de sol en la
azotea de su casa sin que nadie se sienta despojado;Puede mirar un
lindo atardecer sin pagar ni un centavo. Pero no puede consumir un
refresco, una torta o un servicio médico de manera gratuita, pues,
nada de esto cae del cielo, en realidad, alguien tiene que pagar.
Bueno, esto nos obliga a repensar y redefinir el término “gratuidad”
a fin de no engañarse ni engañar a nadie.
No ayuda demasiado acudir al diccionario de la Real Academia de laLengua Española, nos las tenemos que arreglar nosotros mismos
proponiendo una definición.
Definición: Podemos decir que algo es gratuito cuando lo puedes
tomar o disfrutar sin que alguien se sienta despojado.
Si aceptamos esta definición, entonces cambia nuestra forma de decir
las cosas:
1. No me comí un sándwich gratuito, pues éste no cayó del
cielo; más bien comí a expensas de Juan, quienvoluntariamente quiso
pagar la cuenta.
2. El anfitrión pagó los sándwiches que los invitados consumieron.
3. El dueño tendrá que pagar, contra su voluntad, el sándwich
que usted no pagó.
4. Las mujeres tendrán que asumir, involuntariamente, el costo
de los sándwiches que consumieron los hombres.
5. Los contribuyentes pagaron, sin contar con su
consentimiento, los sándwiches de losmarchistas.
Nótese que sólo en los casos 1 y 2 hay voluntad y acuerdo de que otro pague la cuenta, los demás son casos involuntarios, forzosos, podríamos decir, incluso, que hay una especie de delito pues implica un costo sin consentimiento, casi un robo.
Analicemos ahora al caso de la EDUCACIÓN GRATUITA. Me refiero al sistema que consiste en que el que estudia no paga por los servicios educativos querecibe. Este sistema se aplica, por ejemplo, en las escuelas del
gobierno mexicano o el gobierno argentino. Es cierto que en algunas universidades se cobra 20 centavos por el trimestre, otros pagan dos mil pesos, pero comparando con los costos reales, estos pagos no significan nada
para la institución.
La gratuidad de la educación la hemos vivido toda la vida que no advertimos nada malo en ello,es más, se llega a defender como una de las grandes conquistas del pueblo. Pero si usted ya acepta que nadie puede comer un sándwich gratis, entonces está a punto de aceptar que tampoco existe “educación gratuita”, pues ésta no cae del cielo.
Puede uno pasarse años y años en las escuelas y universidades, recibiendo certificados de básica , media y educación superior , o bien, títulos delicenciado, maestro y doctor y nunca preguntarse quién pagó por los gastos que se generaron. O se prefiere aceptar una respuesta simple: “se paga con los impuestos”.
Casi cualquier licenciado, maestro o doctor salido de las universidades públicas opinará que el sistema de educación gratuita es algo correcto, y el argumento es que “gracias al sistema gratuito él pudo lograr los títulos que posee”....