Para Aprender

La vida de Jan Amos Komensky (1593-1670) (latinizado: Juannes Amos Comenius) estuvo cargada de vicisitudes. Vivió las atrocidades de la Guerra de los Treinta Años: los mercenarios destruyeron su hogar, perdió a sus familiares. Siendo obispo de los Hermanos Checos, debió esconderse y huir de sus perseguidores. Sufrió todas las penurias de la tormenta sanguinaria de su época, sin perder la fe y suhumanidad.

Su vida: Comenius nació el 28 de marzo de 1592 en el pequeño pueblo de Nivnice de Moravia. Sus padres eran siervos feudles y se establecieron en la cercana Magyargázló (Uhersky-Brod). Su padre era miembro pilar y fiel de la secta Los Hermanos Checos. Tempranamente perdió a sus padres, lo crió una de sus tías y estudió con el patrocinio de la secta.
El movimiento popular de losHermanos Checos (Bohemios) se organizó a mitades del s. XV. Su origen nos lleva al legado huszita y su bandera será la lucha antifeudal. También era importante su programa pedagógico. Consideraban necesaria la divulgación del alfabeto en el seno del pueblo y la difusión de la Biblia en un círculo cada vez más amplio. Entre los permanentes hostigamientos, persecuciones se refugiaban en los montes,bosques, cavernas. La educación, la instrucción -aún en los tiempos más difíciles- la consideraban primordial (un asunto del corazón). En la bisagra de los siglos XV y XVI salieron de su ostracismo, cada vez más gente se unió a ellos, ricos, miembros de la nobleza. Su movimiento se convirtió en factor importante de la lucha del pueblo checo contra los Habsburgo.

Sus conocimientos elementaleslos obtuvo en la escuela de la comunidad de los hermanos bohemios, luego lo matricularon en el gimnazium (escuela de latín) de la ciudad de Prerov. Cursó altos estudios de teología en la Academia de Herborn y en la Universidad de Hedelberg. Recibió gran influencia de Alstedt, quien más tarde enseñó en la Academia de Gyulafehérvár. El joven Comenius –por sus méritos- pudo haber colaborado en laconfección de la Enciclopedia de Alstedt. Así obtuvieron eco en el pensamiento de Comenius los emprendimientos enciclopédicos. Cada vez más se cristalizó su convencimiento que todo el conocimiento humano debe ser llevado a conceptos básicos más simples y más generales. Paralelamente hay que elaborar el sistema de la conexión entre los conceptos básicos. Esta ciencia que abarca todo será la “cienciade las ciencias”, es decir la pansofía. El “saber todo” ayudará al hombre para que encuentre su lugar, su felicidad en el mundo. En estos años –a parte de Alstedt- Francis Bacon (1561-1626), el materialista inglés, primer representante importante de la filosofía empirista imprimió un efecto importante sobre su pensamiento.

Luego de sus años universitarios, en 1614 retornó a Prerov donde loconsagraron saserdote y enseñó en el gimnazium (escuela latina) de la ciudad. Se mudó a la ciudad de Fulnek con su esposa, Magdalena Vizovska, donde –además del sacerdocio- trabajó como Supervisor Escolar. Quedó así en relación cercana con la práctica de la enseñanza.

Después del estallido (1638) de la Guerra de los Treinta años sufrió tremendas desgracias: perdió a su familia, destrozaron suhogar, tuvo que huir. En la batalla de Fehérhegy (Montaña Blanca), en 1620, el levantamiento checo contra los Habsburgo sufrió una derrota. Los Habsburgo liquidaron la independencia del país lo hicieron credo estatal al catolicismo y a las comunidades de Los Hermanos Checos (H.Ch.) dispersaron sin contemplación.

Comenius, en esta época llena de visisitudes tampoco dejó de trabajar. Realizó grancantidad de estudios (en latín), escribió sobre temas de filosofía, teología, historia económica, geografía y paleontología. En 1623 nació “El laberinto del mundo”, primera creación de la prosa clásica en idioma checo. Con parte de los H.Ch. huyó de sus perseguidores y se estableció en la ciudad de Leszno (Lissa), en Polonia, donde durante doce años vivió en condiciones relativamente cómodos. Se...