Parmenides padre de la ontología

Páginas: 2 (402 palabras) Publicado: 1 de diciembre de 2013
A parménides se le ha dado en llamar el padre de la ontología ¿Por qué?
En primer lugar es importante que definamos qué es la ontología, podríamos precisar que es “ la investigación del ser entanto que ser, o del ser en general, más allá de cualquier cosa en particular que es o existe” (Wikipedia, Ontología).
Por la definición anterior, podríamos decir que las entidades abstractas como lasideas o los números, no existen, ya que la ontología es una rama de la metafísica, y la metafísica tiene que ver con lo que está más allá de lo físico.
Teniendo claro este concepto, podemos hablar deParmenides. Como recordamos, los primeros filósofos buscaban el “Arjé” o principio, Tales de Mileto creía que era el agua, Demócrito y Leucipo creían que era el átomo, Heráclito el fuego, etc. YParmenides en quien nos centraremos, planteaba que el arjé es algo que está más allá de lo físico. Cree que existe una distancia y distinción entre el mundo de la mera opinión y el mundo real y verdaderoque está oculto a los sentidos y a las opiniones fáciles, en resumen: queda establecido la distinción entre el mundo sensible y el mundo inteligible.
Parménides la particularidad que trabaja elconcepto del Ser, y lo expresa muy claro con la su famosa sentencia "lo que es, es y lo que no es, no es" por ejemplo según Parmenides la afirmación: "x es hombre muerto" sería incorrecto ya que si muriódejó de ser hombre por ende según Parmenides la afirmación debiera ser "x murió” dado a que lo no es, en ningún caso puede llegar a ser.
En este Momento ya no está hablando o filosofando sobre algomaterial sino está pensando en algo mas allá, en una verdad que está por sobre lo sensible, ya que para Parménides la verdad se identifica con el Ser y afirmando que la verdad se busca en el plano delo inteligible, en lo que siempre es y nunca deja de ser, algo que está más allá del devenir de los sentidos.
Se le considera el padre de la ontología por esto, porque eleva el estudio del arjé a...
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