parteras en brasil

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Relatos de partos y parteras campesinas en Brasil:
los cuentos hacen pensar
Carmen S. Tornquist y Fernanda Lino
Recibido 30 de Junio 2004. Aceptado 24 de Noviembre 2004

RESUMEN
A pesar de la hegemonía de la medicalización de la asistencia al parto, hay diversas regiones del mundo
donde hasta hoy muchas mujeres alumbran en sus hogares con auxilio de parteras. Esta es larealidad en algunas regiones rurales de Brasil, donde las parteras hacen partos según los conocimientos y técnicas de sus sistemas de creencias. La OMS, dentro de sus políticas recientes de humanización del parto, estimula los entrenamientos de esas mujeres, en cooperación con ONGs. Algunos de esos entrenamientos son llevados a cabo por
feministas involucradas con la promoción de los derechos ciudadanosy sexuales de las mujeres pobres. En este
artículo se analizan los relatos de parteras respecto del parto en sí y de las relaciones de género. Por medio de
la observación participante en cursos realizados en el año 2000 y de entrevistas semi-directas, se pudo explorar
el universo simbólico de las parteras del Valle del Jequitinhonha, una de las regiones más pobres del Brasil.
Palabras claves:Asistencia al parto; Relaciones de género; Cultura popular.

ABSTRACT
Although childbirth generally takes place in hospitals and clinics, there are still many regions in the world
where women give birth in their homes with the assistance of midwives. In some remote rural areas of Brazil
midwives help in childbirth according to techniques and knowledge from their beliefs systems. The WHO,within
its recent policies aimed at the humanization of childbirth, encourages training courses for midwives in cooperation
with NGOs. Some of these training programs are conducted by feminists devoted to the promotion of citizenship
and sexual rights of poor women. This study analyzes the discourses of midwives on childbirth and gender relations
during two courses in 2000 and through semi-directinterviews. This approach provided a unique opportunity
for assessment of the symbolic universe of the peasant midwives in the Vale do Jequitinhonha, Brazil, one of the
poorest regions in Brazil.
Keywords: Childbirth assistance; Gender relationships; Popular culture.

Carmen Tornquist. Universidad del Estado de Santa Catarina (UDESC). Rua de las Acácias, 121- Bloco C -204, Florianópolis,
88040-560. Brasil. E-mail: carmentornquist@hotmail.com
Fernanda Lino. Universidad del Estado de Santa Catarina (UDESC). Brasil. E-mail: nandalino@ig.com.br
Intersecciones en Antropología 6: 211-217. 2005. ISSN 1666-2105
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| C. S. Tornquist, F. Lino - Intersecciones en Antropología 6 (2005) 211-217
INTRODUCCIÓN

En 1986,la Organización Mundial de la Salud
(OMS) realizó en Fortaleza (Brasil) una importante conferencia acerca del parto, denunciando los altos índices de cesáreas, de mortalidad materno-infantil y el
excesivo intervencionismo médico en el alumbramiento. Desde esta fecha, muchas otras reuniones, estudios,
e investigaciones han sido emprendidos por profesionales que actúan en la salud colectiva ypública,
constituyendo lo que suele llamarse “movimiento por
la humanización del parto y del nacimiento”, del cual
forman parte la Red por la Humanización del Parto
(REHUNA), en Brasil y la Red Latinoamericana y Caribeña por la Humanización del Parto y Nacimiento y
grupos feministas. Es en ese escenario que se realizan
los cursos de entrenamiento de parteras, dentro de la
estrategia propuestapor la OMS1 que sugiere la actuación de las agencias estatales en cooperación con
movimientos sociales. Este trabajo se refiere a la experiencia realizada por el grupo Curumim, que forma
parte de la Red por la Humanización del Parto y Nacimiento y que trabaja con parteras tradicionales en varias regiones del Brasil desde hace muchos años.
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