Paseo De Bolívar, Signo De Una Ciudad Que Cambia

Paseo de Bolívar, signo de una ciudad que cambia

Por Alexander Medina Marenco
Comunicador social-periodista

Durante los últimos años Barranquilla ha logrado grandes avances en la protección del legado de su centro histórico, especialmente del emblemático Paseo de Bolívar.
Ha sido una larga lucha por la recuperación de su identidad, costumbres, y en términos generales del conjunto devalores que llevan al regreso de la identidad perdida para volver tener un gran potencial de desarrollo comercial, industrial, turístico y portuario.
Siguen entonces, abierto el debate sobre las obras que se desarrollan en este punto del centro de la capital del Atlántico, con muchas contradicciones en torno al tema de la modernidad y de la historia.
Las dos corrientes, la que busca preservar unaciudad histórica y la que intenta abrir espacio al modernismo exponen diversos puntos de vistas para justificar la transformación de la ciudad.
Se hace entonces necesario analizar algunos conceptos relacionados con la modernidad de las ciudades.
Václav Hubinger, (1996, Antropología y modernidad) señala que:
La 'modernidad' es, de hecho, un territorio sin límites difícil de reconocer. Hace muchotiempo que se suceden los debates en torno a ello, debates que han dado lugar al concepto de 'posmodernidad'. Esto es para decirnos que, de alguna manera, la modernidad ya se ha realizado, y que lo que viene 'después' no puede ser, desde luego, más moderno que la propia modernidad. Era muy 'moderno' ser posmodernista, o incluso deconstructivista, y construir su propia modernidad.
La antropologíaparece bien preparada para abordar la modernidad porque no ha hecho otra cosa desde sus orígenes. Sean o no conscientes de ello los antropólogos, la antropología intenta definir la cultura de sus creadores y consumidores como 'moderna', y la cultura de los objetos de sus investigaciones como 'tradicional', es decir 'no moderna', diferente y atrasada.

Resulta paradójico que la disciplina queayudó a definir el concepto de sociedad moderna se encontrara, más tarde, marginada en el seno de esa sociedad. Por fortuna, la antropología también es capaz de estudiar las condiciones de su propia existencia.

Hoy cuando muchos se detienen un poco en su agitado paso por esta céntrica calle, solo con mirar hacia el Libertador sienten llover sobre sus mentes miles de recuerdos, nostalgias y seconvierte entonces ese monumento en una alegoría de los añorados años.
Este monolito, es más que un montón de recuerdos, ahora representa una ciudad nueva, una nueva cara de una ciudad moderna.
Contrasta esto, con las memorias de los abuelos, que aún ven en el antiguo edificio de la Caja Agraria, al ya desaparecido edificio Las Palmas, un espacio para la presencia de lo que todavía se puederecuperar para el uso práctico.
El paseo de Bolívar, se constituye, sin duda alguna, en un emblemático espacio de controversia, de sentimientos encontrados.
Lo cierto es que con la restauración realizada atrás está quedando ese mal recuerdo de una simple escultura que sólo servía para guarida de gamines y hampones. Con la recuperación del Centro Histórico, nuestro Padre de la Patria retoma su valorhistórico.
Algunos arquitectos, consideran que en este pedazo de Barranquilla hay mucho más para describir por lo hermoso de su modernidad. La cara para mostrar al mundo es otra, se observa por ejemplo los viejos cañones verdes que marcaron un hito en la historia de La Arenosa, las antiguas edificaciones de algunos ya desaparecidos almacenes, entre otros muchos recuerdos.

El escritorbarranquillero, Antonio Celia Cozzareli, recuerda que en un edificio amarillo, en una de estas esquinas, estaban los parlantes de Emisora Atlántico, difundiendo permanentemente noticias y música. A un costado, el Banco Alemán Antioqueño, que después de la segunda guerra mundial se convirtió en Comercial Antioqueño y otros bancos extranjeros como el Royal Bank of Canadá, el Banco de Londres, el Nacional...