Paul reuter

CAPITULO VII
EL SUBSISTEMA POLÍTICO
La consideración de la política como instancia o subsistema, y del Estado como actor fundamental en la sociedad, requiere retomar algunas premisas.
1. ¿ Por qué la política?
Los seres humanos socialmente considerados hacen su historia, total o parcialmente, en condiciones no elegidas por ellos, a través de una combinación de lucidez y ceguera, sin sabercómo ni por qué, de modo inconsciente, irracional y desorganizado (Sin perjuicio de ello, a través del proceso histórico el elemento consciente o racional ha tendido hasta cierto punto a incrementarse y a prevalecer sobre los elementos puramente espontáneos e ilusorios). En estrecha relación con esta situación antroposociológica e histórica de carácter universal, los resultados y los productos de laacción de los hombres se alienan. Escapan a su voluntad, a su conciencia y a su control; toman formas abstractas (mercancía, mercado, dinero, capital, ideologías, aparatos organizativos, etcétera) que parecen asumir existencia independiente, se vuelven realidades soberanas y opresivas, se tornan contra los individuos y los arrastran a destinos inhumanos.140
Sobre la base y a partir de losgrados y las formas de desarrollo de la técnica, de la división social del trabajo y de las funciones, de la producción, el intercambio y la apropiación, se crea y se mantiene en cada sociedad y en cada etapa histórica de su desarrollo una red de relaciones interindividuales, un conjunto de grupos interconectados e interactuantes, superpuestos y jerarquizados, que integran un sistema de estratifi-140 Sobre alienaci6n: H. Lefebvre, Le marmme, P. U. F., Paria, 1948; cap. 1; Pierre Naville, D. alúfruzfion a la jouissanc., Ed. Riviere, Paria, 1957; Rubel, Karl Marx:..., cit., Parte 111, ca.ps. U y 111; Joseph Gabel, I/aliJna,ion d' aujourd'hui, Paria, Anthropos; Man Alon.-Álimafion in Mod.m Socie", .diftfd, wi,,. an in'roduc'ion, b, Eric and Mary Jos.phson, De1l Publishing Co., Nueva York,1973.

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ESTADO Y SOCIEDAD
cación y movilidad sociales; jerarquías de riqueza, poder y prestigio; contradicciones y conflictos de clases, de grupos y de individualidades.
La diversidad y la movilidad de clases, estratos, capas y grupos, diferentes o antagónicos, no excluyen y por el contrario suponen, en cada sociedad y etapa histórica, una división entre hombres que mandan y otros queobedecen, relaciones de autoridad y acatamiento, y un tipo de polarización que debe ser siempre buscado como eje del análisis. La contraposición básica se produce entre clases dominantes y dominadas. Dentro de las primeras existen siempre grupos hegemónicos y grupos subordinados. A su vez, las capas, estratos y grupos de las clases dominadas y anudan y desanudan formas de coincidencia, cooperacióno conflicto entre sí y con sectores componentes de las clases dominantes.141
Clases y grupos recurren en sus luchas, de acuerdo a sus posibilidades, a todos los medios eficaces en disponibilidad: violencia física; riqueza material; número y organización; elaboración y manipulación de la cultura, la ideología y la información. Estas armas de combate, en el sentido más amplio del concepto, sonutilizadas siempre en el marco de un plan más o menos deliberado y elaborado, como parte de una estrategia general que a su vez comprende y determina tácticas parciales. Estrategias y tácticas, sus variantes y sus alcances (modos de utilización y combinación de recursos; lucha abierta o clandestina; mantenimiento, modificación parcial o destrucción y reemplazo del sistema vigente), influyenpermanentemente sobre el proceso y las estructuras, los mantienen en lo esencial o los transforman con mayor o menor profundidad; pueden incluso afectar gravemente la cohesión y la existencia misma de una sociedad (revoluciones, guerras civiles, crisis de disolución).
Las clases y grupos que se contraponen y confrontan no pueden dejar de pujar y combatir por el reparto de la riqueza y del poder....