Paulo Freire-Gerontología

Páginas: 11 (2730 palabras) Publicado: 22 de enero de 2013
Paulo Freire y la Pedagogía de la Liberación
El proceso de aprendizaje del adulto mayor. Gerontagogía

Autores: Lic. Susana Ordano
Mag. Susana López

Fuente: Especialización en Gerontología Comunitaria e Institucional Módulo 11 “Educación Comunitaria” Universidad Nacional de Mar del Plata. Argentina
INTRODUCCIÓN
Presentaremos el pensamiento de Paulo Freire, el pedagogo que cambió el rumbodela educación en la década del sesenta y que marcó el comienzo de nuevas yprofundas reflexiones sobre la función de la escuela en la sociedad, la relacióndocente alumno y el rol docente.
A partir de las ideas de Freire y de la Pedagogía de la Liberación se abre una nuevaperspectiva en la relación de la educación y la sociedad, así la pedagogía Críticapropone un abordaje de la educación comomotor del cambio social.
Paulo Freire propone una educación popular liberadora, porque es la única posibilidad de un verdadero cambio social:
"La educación liberadora por sísola no produce el cambio social, pero no podrá haber cambio social, sin una educación liberadora".

Paulo Freire nació en Recife, Brasil, en 1921 y murió en San Pablo, en 1997. Estudió Filosofía en Pernambuco e inició sulabor como profesor universitario de Recife, como profesor de historia y filosofía de la educación. En 1947, inició su tarea alfabetizadora de adultos.
En los inicios de la década del sesenta, tuvieron lugar diversos movimientos sociales, que, de alguna manera, fueron los que favorecieron las distintas experiencias educacionales que fomentaba Paulo Freire.
La Pedagogía del Oprimido (1969) es suobra más marcadamente marxista, en la que toma como referentes a Marx, Lenin, Mao y al Che. En realidad, la obra de Freire se inspiró en existencialistas como Sartre y Jaspers, en la psicología culturalista de Fromm y en la dialéctica de Hegel.
Freiré consideraba que el desarrollo de la capacidad crítica resultaba fundamental para poder actuar como agentes transformadores. Esta idea se vinculadirectamente a la idea de concientización que Freiré contrapone a la idea de alienación como proceso de masificación. El rol del educador juega un papel fundamental en la concientización, ya que éste tiene como tarea principal generar conciencia crítica en los educandos. Freire entiende a estas ideas en el marco de la pedagogía liberadora y como contrapartida de la educación bancaria.
La educaciónliberadora es un proceso de concienciación de la condición social del individuo, que se adquiere mediante el análisis crítico y reflexivo del mundo que la rodea. La educación implica el diálogo y la reflexión sobre la propia realidad. Freirepropone una comunicación dialógica en el proceso educativo. La categoría de diálogo se constituye en la piedra fundamental de la pedagogía de Paulo Freire.
Laeducación se considera como liberación porque espera un reencuentro de los seres humanos con su dignidad de creadores y participantes activos en la cultura. Al mismo tiempo que una persona adulta aprende a leer y escribir recupera el dominio de la propia vida y analiza su realidad. En cambio, la pedagogía bancaria fomenta la reproducción sin análisis, sin comprensión de los temas que se enseñan;generapasividad en los sujetos. Esto ocurre debido a una escuela concebida según una relación unidireccional en la que uno enseña y otro aprende, sin que los roles cambien.
"La educación se toma un acto de depositar, en que los educandos son deposítanos y el educador el depositante. En lugar de comunicarse, el educador hace comunicados y depósitos que los educandos, meras incidencias u objetos,reciben pacientemente, memorizan y repiten. He ahí la concepción bancaria de la educación, en la que el único margen de acción que se ofrece a los educandos es el de recibir los depósitos, guardarlos y archivarlos" (Freiré, 1970).

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