Paulo Freire

PAULO REGLUS NEVES FREIRE
LA TAREA DE EDUCAR
Educador y Pedagogo, nacido el 19 de Setiembre de 1921, Brasil. Influyó teóricamente en la educación de su país, estudió Filosofía en la Universidad de Pernambuco e inició su labor como profesor de Historia y Filosofía de la Educación, en la Universidad de Recife.
Freire conoció la pobreza y el hambre durante la Gran Depresión de 1929, unaexperiencia que formaría sus preocupaciones por los pobres y que le ayudaría a construir su perspectiva educativa. En 1947 inició sus esfuerzos para la alfabetización de adultos, que durante los años sesenta trataría de llevar a la práctica en el nordeste de Brasil, donde existía un elevado índice de analfabetismo
Este autor, basó sus concepciones en las siguientes influencias: la Filosofía Hegeliana, elpensamiento de Marx y sus seguidores, el psicoanálisis de Erich Fromm, el estructuralismo lingüístico, la teoría constructivista del aprendizaje, el pensamiento revolucionario latinoamericano, sin que esto implique agotar todas sus instancias y expresiones. Promovió una educación humanista, que buscase la integración del individuo en su realidad nacional. Fue la suya una pedagogía del oprimido,ligada a postulados de ruptura y de transformación total de la sociedad, que encontró la oposición de ciertos sectores sociales. Definió la educación como un proceso destinado no a la domesticación sino a la liberación del individuo, a través del desarrollo de su conciencia crítica. Este autor planteó que, los problemas relacionados con la educación, no son solamente problemas pedagógicos, sonproblemas políticos y éticos como cualquier problema financiero. Definió al hombre como ser creador, curioso, portador de una subjetividad que guarda relaciones y le dió un enfoque ético, estético, antropológico, político y epistemológico a la educación. Paulo Freire, murió a la edad de 75 años, el viernes 2 de Mayo de 1997.
Unas de sus obras más importantes son “La pedagogía del oprimido” y “Lapedagoga de la autonomía”.
En “La pedagogía del oprimido” sustenta que el individuo aprenda a cultivarse a través de las situaciones de la vida cotidiana que vive, pretende que éste se forme y no que sea formado. No se trata de una pedagogía para el oprimido, sino, del oprimido; el sujeto debe construir su realidad a través de las circunstancias que generan el devenir cotidiano. Los textos queconstruye le permiten reflexionar y analizar el mundo en que vive, pero no para adaptarse a él, sino para reformarlo y hacerlo conforme a su demanda histórica.
En este proceso, el educador debe colaborar para que la debilidad del oprimido, se transforme en una fuerza, capaz de transformar la fuerza de los opresores en debilidad, por medio de un pensamiento critico de la realidad y no por medio de unpensamiento mecanicista.
El punto de partida de la educación, se encuentra en el contexto cultural, ideológico, político y social de los educandos, no importa que este contexto este echado a perder, es ahí donde el educador debe actuar rehaciendo ese contexto, “El educador es un artista, él re-hace el mundo, él re-dibuja el mundo, él re-pinta el mundo, él re-canta el mundo” (Freire, 1970).
En laliberación del oprimido, el comienzo está dado, en primer lugar, en su alfabetización. Comienza un camino de conocimiento crítico de la realidad y a asumir posturas frente a ella.
Freire invita a los analfabetos a salir de su desinterés y del conformismo de su "estilo de vida" en el que siempre han estado inmersos, propiciándoles un desafío en comprender que ellos también son hacedores decultura.
Cuando un hombre o mujer, se percibe como hacedor de cultura, está venciendo o dando, el primer paso para sentirse importante, y surge la necesidad de apropiarse de la lectura y la escritura.
Los individuos entran en diálogo sobre un objeto, un ser conocido o sobre la representación de la realidad a ser decodificada, y responden a los cuestionamientos provocados por el coordinador del...