Pauta Bibliografica Unesco, Edgar Morin

PAUTA BIBLIOGRÁFICA DE LA UNESCO:


1) FICHA DEL LIBRO:


- Autor: MORIN EDGAR, 1999
- Titulo del libro: Los siete saberes de la educación del futuro.
- Lugar de publicación: Paris, Francia.

2) ANÁLISIS EXTERNO:


- Presentación de la obra y de su autor: Los siete saberes de la educación, surgió por el interés de la UNESCO, para trabajar en construir un futuro viable, y sesolicito a Edgar Morin que expresara sus ideas en la esencia misma de la educación del futuro, en el contexto de su visión del pensamiento complejo. Este texto fue publicado por la UNESCO como contribución al debate internacional sobre la forma de reorientar la educación hacia el desarrollo sostenible.
El autor presenta siete principios claves que él estima necesarios para la educación del futuro.La versión original está en francés y fue traducida posteriormente al castellano.

Edgar Morin es un filósofo y sociólogo francés de origen judeo-español (sefardí). Nacido en París el 8 de julio de 1921. Se vinculó al socialismo gracias al apoyo del Frente Popular (al cual se unió en la Federación de Estudiantes Frentistas, dirigida por Gaston Bergery) y al gobierno republicano español en laGuerra Civil Española. En 1940 huye a Toulouse cuando se enteró de la invasión de la Alemania nazi y se dedicó a ayudar a los refugiados y a la vez a profundizar en el socialismo marxista.
Toma parte en la resistencia y se une al Partido Comunista Francés en 1941, siendo perseguido por los miembros de la Gestapo. Participó en la liberación de Paris (agosto de 1944) y al año siguiente, se casacon Violette Chapellaubeau, y se van a vivir en Landau in der Pfalz, en calidad de teniente del Ejército Francés de Ocupación en Alemania.
En 1946, regresa a la capital francesa para darse de baja en su carrera militar y proseguir con sus actividades con el comunismo, su relación con el partido se deterioró debido a su postura crítica y finalmente fue expulsado en 1952 debido a un artículopublicado en France Observateur. Ese mismo año fue admitido en el Centro Nacional de Investigación Científica (CNRS), previa recomendación de algunos intelectuales. Al integrarse a la CNRS, Morin se inicia en el campo de la temática social en el terreno de la cinematografía, aproximándose al surrealismo, aunque todavía no abandonando el socialismo. Funda y dirige la revista Argumentos (1956-1962) altiempo que vive una crisis interior y se manifiesta contra la guerra argelina (1954-1962). Durante la revuelta estudiantil del mayo francés (1968), escribe artículos para Le Monde, en la cual descifra el significado y sentido de ese suceso.
Con el surgimiento de la revolución bio-genética, estudia el pensamiento de las tres teorías que llevan a la organización de sus nuevas ideas (la cibernética,la teoría de sistemas y la teoría de la información). Para 1977, elabora el concepto del conocimiento enciclopedante, del cual liga los conocimientos dispersos, proponiendo la epistemología de la complejidad.
En 1983, fue condecorado con la orden de la Legión de Honor y a mediados de la década de 1980, ya vislumbra los cambios en el régimen soviético de Mijaíl Gorbachov.
Además introduce en laciencia, conceptos que estaban en pausa para aplicarlos a su pensamiento (aleatoriedad, información en el ambiente y sujeto con su creatividad) y ver los fenómenos integrados en el énfasis de las emergencias e interacciones y no en las sustancias.
El pensamiento de Morin conduce a un modo de construcción que aborda el conocimiento como un proceso que es a la vez, biológico, cerebral,espiritual, lógico, lingüístico, cultural, social e histórico, mientras que la epistemología tradicional asume el conocimiento sólo desde el punto de vista cognitivo. Este nuevo planteamiento tiene enormes consecuencias actualmente en el planteamiento de las ciencias, la educación, la cultura, la sociedad.

- Precedentes y supuestos: Pretende única y esencialmente exponer problemas centrales o...