payares

Páginas: 3 (745 palabras) Publicado: 9 de mayo de 2013
El sentido de la historia según la modernidad: La modernidad se construyo en base a la idea judeocristiana del tiempo lineal, operó un cambio radical en la concepción del sentido de la historiadonde Fueron los judíos, y posteriormente los cristianos quienes introdujeron un elemento nuevo: un fin hacia el cual se dirigía la historia. Esta posee un sentido porque implica algún fin trascendentemás allá de los hechos reales, las filosofías especulativas de la historia que experimentaron su auge entre "La ciencia nueva" de Vico y "La Razón en la historia" de Hegel las que pretendierondeterminar el sentido del suceder histórico concibiéndolo como un todo, según Karl Löwith, "una interpretación sistemática de la Historia Universal, de acuerdo con un principio según el cual losacontecimientos históricos se unifican en su sucesión y se dirigen hacia un significado fundamental" La filosofía especulativa de la historia asigna significado a los acontecimientos históricos solamente cuando eltelos se nos hace presente, Por el contrario, la historia tiene un sentido si el final de la aventura que protagonizan los hombres.
El fantasma de la esperanza: A pesar de las múltiples críticas quehan recibido las teologías y filosofías de la historia, éstas han sido aprovechadas para otorgarle esperanzas a los hombres. A partir de ellas se han originado los sueños de liberación de Occidente,dice el filósofo Guy Lardreau, en entrevista con Georges Duby: "en el fondo, la fuerza del marxismo no consiste en dar ideas, sino en dar satisfacciones, Esta esperanza es un mito, un mitotranquilizador, según Duby. La esperanza de una resurrección, o de una revolución, o del advenimiento de una sociedad sin clases. La idea misma de emancipación, subyacente a lo largo de toda la modernidad,compartida tanto por la tradición marxista como liberal.
Lo moderno y lo nuevo: La palabra moderno la cual deriva del tardo latino modernus nace cuando se desmorona el Imperio Romano en el siglo V, en...
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