paz perpetua

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD DR. RAFAEL BELLOSO CHACIN
VICE-RECTORADO ADMINISTRATIVO
DECANATO DE INVESTIGACIÓN Y POST-GRADO
DOCTORADO EN CIENCIAS POLITICAS







ÉTICA Y POLÍTICA

TRABAJO # 1








Autores: Msc. Briceño P, Hilmary
Msc. FereiraJ, Jose









Maracaibo, 2015
INTRODUCCION


El presente análisis de la obra titulada “LA PAZ PERPETUA”, del autor ImmanuelKant, tendrá por objeto, verificar el alcance de las propuestas realizadas por este por este autor, en relación a la paz entre las naciones en el mundo, tocando diversos puntos como lo son la estructura legal entre los Estados, a través de los tratados que entre estos existan y donde se plasma la propuesta de una paz entre las naciones. De igual manera, se analizan las diferentes formas degobiernos y cuál debe ser la correcta en pro de una anhelada paz perpetua.
Por otra parte, se hará énfasis en la relación que debe tener la moral con la política, la importancia del derecho de gente en los diferentes Estados y la posibilidad de este derecho en una federación, así como veremos la postura del autor en cuanto a este derecho de gente, resaltando que debe existir una universalhospitalidad y asimismo como la naturaleza ha sido un elemento fundamental en la estructuración de las naciones.
Por último, también se hará puntualidad en lo relacionado a la publicidad, como elemento trascendental para el alcance la justicia. La publicidad de los actos realizados por los Estados constituye un principio ético y a su vez jurídico, por cuanto sale a luz, todo aquello que no es justo.




1.BIOGRAFIA

Inmmanuel Kant, fue un filósofo prusiano de la Ilustración. Es el primero y más importante representante del criticismo y precursor del idealismo alemán y está considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.
Fue bautizado como Emanuel pero cambió su nombre a Immanuel tras aprender hebreo. Nació en 1724 en Königsberg (desde 1946Kaliningrado, Rusia). Era el cuarto de nueve hermanos, de los cuales sólo cinco alcanzaron la adolescencia. Pasó toda su vida dentro o en los alrededores de su ciudad natal, la capital de Prusia Oriental en esa época, sin viajar jamás más allá de 150 km de Königsberg. Su padre Johann Georg Kant (1682–1746) era un artesano alemán de Memel, en aquel tiempo la ciudad más al nordeste de Prusia (ahoraKlaipėda, Lituania). Su madre Anna Regina Reuter (1697–1737), nacida en Núremberg, era la hija de un fabricante escocés de sillas de montar. En su juventud, Kant fue un estudiante constante, aunque no espectacular. Creció en un hogar pietista que ponía énfasis en una intensa devoción religiosa, la humildad personal y una interpretación literal de la Biblia. Por consiguiente, Kant recibió unaeducación severa estricta, punitiva y disciplinaria que favorecía la enseñanza del latín y la religión por encima de las matemáticas y las ciencias.

2. CONTEXTO HISTORICO

En 1740 Immanuel Kant ingresó en la Universidad de Königsberg como estudiante de teología y fue alumno de Martin Knutzen, quien lo introdujo en la filosofía racionalista de Leibniz y Wolff, y le imbuyó así mismo el interés por laciencia natural, en particular, por la mecánica de Newton.
Tras doctorarse en la Universidad de Königsberg a los treinta y un años, ejerció en ella la docencia y en 1770, después de fracasar dos veces en el intento de obtener una cátedra y de haber rechazado ofrecimientos de otras universidades, por último fue nombrado profesor ordinario de lógica y metafísica.
La vida que llevó ha pasado a lahistoria como paradigma de existencia metódica y rutinaria. Es conocida su costumbre de dar un paseo vespertino, a diario a la misma hora y con idéntico recorrido, hasta el punto de que llegó a convertirse en una especie de señal horaria para sus conciudadanos; se cuenta que la única excepción se produjo el día en que la lectura del Émile, de Rousseau, lo absorbió tanto como para hacerle olvidar su...