pedagogia Y Educacion

Pedagogía Y Educación

por John Pulido

Uno de los grandes interrogantes que surge a la luz del desarrollo económico y el capitalismo exacerbado, se circunscribe bajo la premisa de ¿cuál es el rol de la educación en un ámbito de competitividad, que nos ha sido impuesto bajo los albores del progreso?; este discurso es muy común en el campo educativo actual y es esta visión la que nosdeja en esa incertidumbre al tratar de responder a la anterior cuestión. Si entendemos la educación no solo como la mera transmisión de conocimientos, sino tal como lo describe Zuleta (2004): “un proceso de formación de acceso al pensamiento y al saber”,1 podemos entender que las dinámicas actuales no cumplen en absoluto con este tipo de planteamientos, todo lo contrario la educación es entendidacomo uno de los elementos del proceso económico, a su vez Zuleta muestra cómo la educación está subordinada a las necesidades del mercado laboral y a las exigencias del sistema, pero advierte que el éxito logrado por el sistema en términos económicos, no se compadece con la realidad que produce en términos humanos, por ello afirma que "la crisis de la educación es más aguda mientras másindustrializada sea la sociedad".2
En este orden de ideas resulta perceptible aquel sistema que no le interesa formar sujetos críticos, ni políticos, sino sujetos obedientes que atiendan y suplan los requerimientos del capital, se enseña a ser humilde a aceptar con enferma resignación los destinos que asigna las políticas gubernamentales, que sustentan y legitiman este tipo de visión reduccionista de loque en si es la educación.
“La educación como practica de la dominación, mantiene la ingenuidad de los educandos, lo que se pretende es indoctrinarlos en el sentido de su acomodación en el mundo de la opresión.”3

El sistema necesita formar sujetos que carezcan de autonomía, sujetos que sean una fiel copia de los saberes que se han transmitido por décadas, un sujeto que busque certidumbres, conun pensamiento dogmatico y con un discurso unidimensional. Este tipo de discurso se viene planteando desde una postura funcional-estructuralista, en la cual se concibe al sujeto desde un pragmatismo que va en función de las macro estructuras económicas que pertenecen al capital, esto quiere decir que el sujeto cumple la función de receptor de conocimientos prácticos, que le ayudan a cumplirtareas mecanicistas, y que no exigen una reflexión a lo que se hace y se aprende, tan solo una reproducción del saber ya adquirido.

Así de esta manera, observamos que existe una sociedad opresora que subyuga a la mayoría, que reduce al individuo a sustentar su condición, es en este momento cuando las palabras de Freire toman más valor, cuando desde su pedagogía del oprimido y pedagogía de laautonomía, nos reafirma que en la educación hay un punto de fuga, pero es una tarea complicada y que exige que el oprimido tome conciencia de su condición de oprimido y a su vez reflexione sobre el deber que posee de luchar por su libertad y su autonomía.
Como nos menciona Freire en pedagogía de la autonomía, el mejor punto de partida es la reflexión que permita situarnos como seres inacabados,inconclusos, la base de una educación que le apueste a una transformación, exige que el individuo sea curioso, inquisitivo, este en permanente movimiento, no sea dogmatico y este abierto a las posibilidades que su realidad y a las distintas visiones de mundo que los otros tienen.

Si observamos desde una perspectiva más reducida, tal como lo muestra la educación mercantilista, observaremos que eldocente, tiene un rol que se contrapone a su labor pedagógica en todo sentido, y que además se vuelve sustentador del estatus al que las clases dominantes han sometido al ámbito educativo, la educación bancaria4.
Freire lo hace visible claramente en la relación de dos actores incuestionables: educador y educando, cuyas funciones ya están plenamente preestablecidas, así pues el educador es el que...