Pedagogia

Concepto de educación: es la presentación sistemática de hechos, ideas, habilidades y técnicas a los estudiantes. Debe ayudar y orientar al educando para conservar y utilizar nuestros valores, fortaleciendo la identidad nacional, se refiere a la influencia ordenada y voluntaria ejercida sobre una persona para formarle o desarrollarle. De ahí que la acción ejercida por una generación adulta sobreun joven para transmitir y conservar su existencia colectiva, es un ingrediente fundamental en la vida del hombre y la sociedad, y apareció en la faz de la tierra desde que apareció la vida humana. Es la que da vida a la cultura, la que permite que el espíritu del hombre la asimile y la haga florecer, abriéndole múltiples caminos para su perfeccionamiento. Proceso de socialización de losindividuos, al educarse una persona asimila y aprende conocimientos, implica una concienciación y conductal, donde las nuevas generaciones adquieren los modos de ser de generaciones anteriores. El proceso educativo se materializa en una seria de habilidades y valores, que producen cambios intelectuales, emocionales y sociales en el individuo. De acuerdo a su grado de concienciación, los valores puedendurar toda la vida o poco tiempo. Educación permanente que establece el proceso educativo no se limita a la niñez y juventud, si no que el ser humano debe adquirir conocimientos a lo largo de toda su vida.
Ontología de la educación: la ontología estudia la manera en que se relacionan las entidades que existen; se estudia al ser mismo de la educación.
Bases históricas de la pedagogía: que a lo largode la historia la ciencia tuvo importantes cambios, que los autores filósofos desde los clásicos griegos hasta los autores contemporáneos han aportado métodos para la ciencia algunos tomando bases de sus antepasados pero modificándolos y poniéndoles sus propios métodos. En la concepción clásica, la ciencia refleja la realidad tal como es. PLATON hablaba que el hombre vivía en un mundo de sombras,que no eran la realidad. Que había que buscar una superación de esa aparente realidad y superación del conocimiento de esas apariencias. El se acercaba cada vez al mundo de la realidad plena, al mundo de las ideas. Dialéctica: en una contraposición de intuiciones sucesivas, cada una aspiraba a ser la intuición plena de la idea. ARISTOTELES: sus estudios y pensamientos se basaban en la física ymetafísica, para el la ciencia verdadera es un conocimiento teórico de la esencia y de la causa en virtud de la cual cada cosa existe, es un conocimiento necesario y cierto. Saber que es conocer las causas. Distingue cuatro clases de causas; ESENCIA, LA MATERIA Y EL SUJETO, AQUELLO POR LO QUE TIENE COMIENZO EL MOVIMIENTO, LA CAUSA FINAL DE LAS COSAS Y EL BIEN. CAUSA FORMAL, CAUSA MATERIAL, CAUSAEFICIENTE Y CAUSA FINAL. FRANCIS BACON: en 1620 publico una obra sobre el método “novum organum” el método de Bacon pretendía sustituir al método del que trataba el órganon, compilación de los escritos de Aristóteles, se componían de dos partes, la primera estaba destinada a desterrar el error y la segunda a construir el saber. Los rasgos principales de la inducción baconiana con respecto aAristóteles fueron: su insistencia en el uso de la experimentación para conseguir nuevos conocimientos sobre la naturaleza. El punto de partida era la recopilación de exhaustiva de información sobre el mundo para descubrir las leyes fundamentales. Para la reunión y sistematización de información Bacon elaboro sus famosas tablas de presencia, de ausencia y de grado. Lo primero que hacia era separar yexclusión de cada propiedad que no se encontraba en todos los casos en los que se presenta el fenómeno que se estudia, enseguida realizaba una primera hipótesis sobre la naturaleza del fenómeno estudiado. GALILEO: fue quien puso los cimientos del método científico positivo o hipotético deductivo experimental, reconociendo que este método surgió de un contexto histórico y sociocultural, el estaba...