pena de muerte socialmente

Ciertamente la doctrina católica reconoce al Estado el derecho a quitar la vida a una persona culpable de un crimen extremadamente grave y que puede tomar las medidas necesarias para protegerse así mismo así como a sus ciudadanos contra un grave peligro.
La iglesia católica ha intervenido en muchas ocasiones pidiendo clemencia para los acusados. El Antiguo Testamento describe conminuciosidad los delitos en los que debe aplicarse la pena de muerte, lo mismo que se practicaba en todas las legislaciones circundantes. Existen una serie de valores cristianos que justifican la abolición dela pena de muerte:
-Abolir la pena de muerte significa poder romper el círculo de la violencia y que podemos proponer respuestas más humanas y más ricas de esperanza.
-La abolición de la pena demuerte supone que creemos en una criatura a imagen y semejanza de Dios.
-La abolición es un nuevo testimonio de nuestra convicción de que Dios es el señor de la vida.
-La abolición se ajusta alejemplo de Jesús que predicó y enseñó el perdón de la injusticia. Si hoy se proclama el valor y dignidad de toda vida humana, es incoherente que después, en la práctica, pongamos limitaciones a estederecho fundamental por motivaciones diferentes. Con el nuevo catecismo de la Iglesia hubo una gran polémica pues la postura frente a la pena de muerte no quedaba clara. Parecía una postura demasiadobenévola y tolerante más aún cuando se mantiene una postura tan rotunda frente al aborto manteniendo incluso la pena de excomunión.
La doctrina tradicional de la Iglesia ha recogido la importancia dela preservación del bien común de la sociedad, que exige colocar al agresor en estado de no poder causar perjuicio.
Lo que sí está demostrado hoy en día es que los estados no necesitan acabar conla vida de los condenados puesto que pueden asegurar el aislamiento y protección de los ciudadanos frente al criminal, cosa que no pasaba siglos atrás e hizo crecer el número de ejecuciones....