Pensadores En La Transición Del Feudalismo Al Capitalismo

Pensadores en la transición del feudalismo al capitalismo

Tomas de Aquino fue el principal representante de la tradición escolástica. Su gran merito consistió en rehabilitar la razón humana como valor en si misma.
Creía que la mejor forma de gobierno era la monarquía o el gobierno de uno, aunque partía de las superioridades de las verdades de la fe, Tomas Aquino presentó la filosofía comomedio de conocimiento autónomo, capaz de concordar con la teología y dar forma a los aspectos más diversos de la realidad.

Los escritos de Tomas de Aquino lograron una síntesis entre el platonismo y el aristotelismo en los cuales recoge y resume los problemas filosóficos más debatidos en la época: La razón y la propia creación. Entre sus obra sobresale su suma teológica, en la que plasma lasistematización entre teología y filosofía
Afirmó que el alma y el cuerpo forman una única sustancia. Su idea principal pivotaba sobre su dogma absoluto: Dios es el ser total y la causa de todo. Además de aspirarse en las ideas y tomo prestado ideas del pensador árabe Averroes la idea de que el hombre no es sólo un animal racional.
Tomas de Aquino influyó profundamente en el pensamiento oficial dela iglesia durante muchos siglos. Fue canonizado en 1323 y declarado doctor de la iglesia en 1567.
De Aristóteles también tomo la teoría hilemórfica, según la cual los seres sensibles o perceptibles (tanto los naturales como los artificiales) se componen de materia (hylé) y forma (morphé)


Maquiavelo tras ser nombrado canciller cobró gran protagonismo en las relaciones diplomaticas queestablecía florencia con otras ciudades o reinos. En 1500 viajo a Francia para tratar de convencer al rey Luis XII de que continuaran la guerra contra la ciudad de Pisa. La vida de Maquiavelo estuvo marcada por la ambición desmedida del papa Alejandro VI y la de su hijo César Borgia, el duque Valentino.
Se considera como uno de los teóricos políticos más importantes del renacimiento. Sus obrasabrieron puertas a la modernidad. Pensaba que la política es el arte de lo posible y que no tiene nada que ver con los preceptos religiosos o morales. Maquiavelo en su obra Discursos sobre la primera década de Tito Livio, Maquiavelo se declaró partidario de la republica, consideraba que tenía que estar bien organizada: debía disponer de las instituciones necesarias para canalizar un buen desarrollo.Maquiavelo calló en desgracia cuando los Médici volvieron al poder. El gran pensador y politólogo fue apresado y torturado en noviembre de 1512, bajo la acusación de conspirar contra esta importante saga. El nuevo papa León X intercedió por el y logró su liberación.
Se traslado a su pequeña propiedad en la ciudad dónde nació, dónde malvivo hasta el fin de sus días. En 1513 acabó acabó “Elprincipe”.
El pensador y politólogo llegó a legó a la posteridad una gran obra que alcanzó el éxito siglos después de su fallecimiento. Aunque la frase que se le atibuye “El fin justifica los medios” no es suya.

Voltaire en 1756 publicó el “Ensayo sobre las costumbres y el espíritu de las naciones”, su obra más ambiciosa, en la que echaba abajo la historiografía judeo-cristiana. Su filosofía practicaprescindía de dios, aunque no era ateo. Voltaire pensaba que la vida en común exige un pacto social para perseverar el interés de cada persona. La tarea del ser humano es tomar su destino en sus manos, mejorar su condición mediante el disfrute del arte, ciencia, y la técnica. El pensador francés no cree en la intervención divina en los asuntos humanos y denuncia el providencialismo en su novelaCándido. Voltaire rechazó el concepto de Leibniz, sobre la inocencia de dios.
El filosofó francés era maestro de la ironía y la utilizó para defenderse de sus enemigos.

Influido por el pensador británico John Locke, desarrolló su ideal positivo y utilitario. Subraya que el pacto social no suprime los derechos naturales del individuo, y que aprendemos de la experencia. Todo lo que la...