Pensadores

PENSADORES POLITICOS DE LA EDAD ANTIGUA

Confucio, Kung-Fou-Tseu, 551-479 a. de J.C., pensador político de la China antigua. Sus ideas fueron desarrolladas dos siglos después por Mencio (Meng-Tse), explica una ética y una política y preconiza la vuelta a las prácticas antiguas del gobierno y del recelo ante las novedades, se apoyó en un tradicionalismo cultural y en la modernización delpoder, su preocupación constante fue el bien del pueblo, que es el elemento más importante, la voz populi, vox Dei, ya que al satisfacer las aspiraciones populares se cumplía con la voluntad del cielo. Ante la naturaleza depravada del hombre, donde surgen instituciones, leyes y una moral que domina a los instintos humanos. Llama la atención su sentido de moral de las instituciones, la negación delemperador como un hijo del cielo.

La virtud fue su elevado ideal, marcando como las cinco virtudes capitales la sabiduría o prudencia, la benevolencia o humanidad, la felicidad, la veneración o respeto y la fortaleza o valor.

Platón, 427-347, a de J.C. filosofo que forjo y sistematizo la mayor parte del bagaje conceptual en que todavía nos movemos hoy, ya que sus leyes encierran un conjunto deideas sobre cuestiones prácticas de la política, propone un sistema legal para alcanzar los máximos resultados dentro de las condiciones de la realidad, teniendo en cuenta la imposibilidad de lograr un gobierno ideal, dada la imperfección humana, con la consecuencia consiguiente de la necesidad de normas jurídicas que rijan la vida política.

Aunque algunas de las ideas de Platón fueronutópicas y no tienen valor alguno, otras encierran un fondo notable de permanencia y actualidad. Platón ve la justicia como la fuerza fundamental del Estado, como armonía de todos los ciudadanos, resumiéndose el más alto ideal del Estado en el patriotismo. Decía que la mejor garantía de la libertad estriba en el equilibrio y modernidad de la forma de gobierno, subrayando por último el hecho importante deque la maquinaria del gobierno exige desvelos de personas competentes.

Aunado esto podemos decir que Platón siguió las ideas de Sócrates, pero no llego a desarrollar sus ideas políticas como un sistema científico e independiente. Su obra más importante es la República en la cual intenta establecer una concepción filosófica de la justicia y en este camino plantea la organización de un Estadoideal, en el cual prevalezca la justicia.

Aristóteles, 384-322 a de J.C., filosofo práctico, lógico, sistemático y universal, verdadero creador de la sociología política, quien sufre la influencia de Platón. Creía que la unidad del Estado podía conseguirse por medio de la organización adecuada de diversos tipos individuales, pero no por la sumisión rígida de los individuos a un régimendisciplinario. Distinguía entre el Estado integrado por la totalidad de los ciudadanos y el gobierno formado por aquellos que regulaban la vida social, ocupaban los puestos públicos y ejercían el poder. Opinaba que la mejor forma de gobierno es la que se corresponde con el carácter y las necesidades de cada pueblo, concediendo gran importancia al problema de la estabilidad dentro del Estado.

Afirmo quesolo en la sociedad política logra el hombre su perfección y únicamente en ella realiza el bien en gran escala.

Marco Tulio Cicerón, 106-43 a. de J.C, florece en el siglo de Augusto, sus obras filosóficas, sus epístolas, sus obras retoricas, sus oraciones forenses y arenga políticas, sus libros políticos, revelan la influencia de Platón. Ahora bien, del estoicismo de Panecio y de Polibio,Ciceron acepta plenamente la teoría de la forma mixta de gobierno basada en un sistema de frenos y balanzas entre las diferentes instituciones y la idea cíclica o evolutiva de las formas simples. Con esto estriba su merito mayor y adquiere plana confirmación de la doctrina estoica del derecho natural que se aceptada por los jurisconsultos y por el cristianismo. Cicerón dice que existe un dee3cho...