pensamiento aristotelico

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE COAHUILA
ESCUELA DE BACHILLERES DR.MARIANO NARVAÉZ GONZALEZ
ENSAYO DEL PENSAMIENTO ARISTOTELICO
GALDINO BALDERRAMA QUIZAN
SALTILLO COAHUILA
19 DE MARZO DE 2015



INTRODUCCIÓN


En este pequeño ensayo se hablara del pensamiento aristotélico de la forma en que Aristóteles veía las cosas como por ejemplo cuál era su noción de la naturaleza y otros aspectos sumamenteimportantes.
Aristóteles con sus pensamientos influyo en muchos campos pero sobre todo en la filosofía fue uno de los mejores filósofos ya que dejo muchas aportaciones como su teoría hilemorfista y su forma de explicar el eudemonismo a continuación hablaremos poquito de lo que él hizo a lo largo de su vida.









NOCIÓN DE LA NATURALEZA
Esta noción fue importante para todos los filósofos peroAristóteles fue el que la estudio a fondo y con más precisión de hecho cabe señalar que toda la filosofía de Aristóteles gira en torno a este concepto “naturaleza”.
Este define a la “naturaleza” como "la esencia de los seres que poseen en sí mismos y en cuanto tal es el principio de su movimiento" y también como "el principio y causa del movimiento y de reposo en la cosa en que ella se halla,inmediatamente, por sí misma y no por accidente". Con esto él quiere decir que:
1. la naturaleza se identifica con el ser propio de las cosas, con su esencia;
2. pero de las cosas capaces de cambiar a partir de sí mismas;
3. la naturaleza no sólo determina el tipo posible de movimientos de un objeto sino también el tipo de reposo que le conviene.
Aristóteles distingue tres tipos de causas o principios enla existencia, movimiento y posesión de uno u otro rasgo, propiedad o característica de los seres:
Por azar: los seres deformes o "monstruos de la naturaleza", la piedra que cae y que accidentalmente rompe una rama...;
Por arte o técnica, como ocurre con cualquiera de nuestras máquinas y las cosas que ellas hacen;
Por naturaleza, como los cuatro elementos, las plantas, los animales -el hombreincluido- y sus partes.
Aristóteles también distinguía dos tipos de movimientos el natural y el artificial El movimiento natural es aquel que le corresponde a una sustancia en virtud de sus propiedades naturales. El movimiento o cambio natural consiste en la modificación que sufre una entidad como consecuencia de su “afán” por la consecución de la forma a la que tiende, del fin al que aspira. Elmovimiento natural puede ser en función de la cualidad (el cambio que sufre una hoja en otoño), de la cantidad (el crecimiento de un árbol), pero también local.
Por su parte, movimiento artificial es aquel movimiento o cambio que le corresponde a un objeto artificial en virtud de sus propiedades artificiales, o el que corresponde a un objeto natural sin que sea consecuencia de su propianaturaleza, bien porque dicho cambio descansa en un agente externo bien porque el sujeto lo hace a partir de un aprendizaje. 
TEORIA HILEMORFICA
Aristóteles designaba así a su doctrina de la sustancia, según la cual se compone de materia y forma, constituyendo una unidad indisoluble. Según su doctrina pues, ni la materia ni la forma pueden tener existencia independiente o separada. La materia esla realidad de la que está hecha una cosa, y, junto con la forma, es un elemento constitutivo de las sustancias individuales; desde el punto de vista dinámico es aquello susceptible de alguna determinación o forma, por tanto una realidad potencial. La forma es el conjunto de rasgos característicos de un objeto: en un primer nivel se identifica con la figura de un objeto físico; en otro sentidodesigna la estructura de algo frente a los elementos o materia que componen ese algo.

ARISTOTELES Y DIOS
Aristóteles concibe a Dios como el primer motor inmóvil es decir que a él nada lo mueve. Aunque para Aristóteles la naturaleza para el fuera una parte fundamental de la realidad también él creía que la naturaleza no se podía explicar a a partir de ella misma sino de algo que está por encima de...