Pensamiento Filosofico de la cultura Mesoamericana

PENSAMIENTO FILOSOFICO DE LA CULTURA MESOAMERICANA.
Mesoamérica (Ilustración 1), es la región comprendida desde los ríos Sinaloa, Lerma y Panuco al norte, y al sur hasta Honduras y Nicaragua, fue el asentamiento de varios pueblos indígenas. Las principales civilizaciones que habitaron esta región fueron los olmecas, los mayas, los teotihuacanos, los zapotecas, los mixtecas, los toltecas y losmexicas, a estos pueblo se les denomino los nahuatls.








Los mesoamericanos no idearon métodos ni teorías para conocer y explicar lo que les interesaba, en su lugar contaban mitos, y crearon dioses, lo que explicaba los fenómenos que no entendían, al principio, esos mitos e historias fueron un problema para determinar la filosofía de estas civilizaciones.
Sus fuentes filosóficasfueron variadas, y en cada una de ellas se describen acontecimientos que fueron sucediendo en la historia de las civilizaciones, estas fuentes son:
Códices (Ilustración 2): Documentos realizados por diversos personajes, solo tenían acceso a los códices, personas denominadas tlamantinine.









Relatos Indígenas: Elaborados por misioneros en los años de la conquista (1521), estabanbasados en testimonios de la civilización náhuatl.
Poemas: Eran colecciones de textos de literatura tradicional, algunos de estos relatan conceptos que los náhuatl tenían sobre el mundo, el ser humano y la vida.
Obras de arte (Ilustraciones 3, 4 y 5).Escultura, pintura y arquitectura, fueron una importante fuente de filosofía y cultura. En las obras se expresan la concepción de la vida, el mundo.Los pueblos mesoamericanos o nahuatls apelaron a la existencia de Dioses para resolver algunas dudas, como el origen del mundo, la lluvia, el sol, la luna, etcétera. Según algunos códices, los nahuatls dieron vida a un Dios principal, este era Ométeotl, esta deidad representaba polos opuestos, el hombre y la mujer para generar vida, este Dios es padre de Xipetótec (DeidadMexica), Tezcatlipoca (Señor del cielo y de la tierra), Quetzalcoatl (“Serpiente emplumada” representa la condición humana), y Huitzilopochtli (Dios Guerrero), estos dioses eran la explicación de algunos fenómenos.
Los mayas tenían su propia filosofía acerca del hombre, decían que el hombre fue creado para alabar, reconocer y admirar las obras de los dioses, y creían también que el destino después dela muerte dependía de lo que hayan hecho en la vida.
Los nahuatls veían al mundo con varias regiones, la primera, el topan, lugar donde habitaban los dioses, y era descrito como “lugar inalcanzable, donde domina la divinidad”.
La segunda región era el Mictlan (Ilustración 6), uno de los recintos postmortem, a este lugar llegaban todos los muertos, sin distinción o jerarquía social. Se creía queexilian tres tipos más de Mictlan, las personas que morían en la guerra iban al Tonatiuhichan, los que fallecían por relación con el agua o el rayo, iban al Tlalocán, y por último, los bebes que fallecían iban al Chichihualcuauhco, donde eran amamantados por un gran árbol.






La última región era el Tlaltipac, donde habita el hombre, lugar que los dioses adornaron con sus obras, estaregión estaba conformada por cuatro reinos:
Este: Reino gobernado por Tláloc, sus dominios eran fértiles y con abundancia en los sembrados
Oeste: Reino gobernado por Quetzalcóatl, donde residía la estrella verde.
Sur: Reino gobernado por Huitzilopochtli, lugar de vida.
Norte: Reino gobernado por Tecaztlipoca, lugar de muerte.
Mucha parte de la filosofía náhuatl estaba inmersa en el pensamientoreligioso, y tardo en separarse de lo religioso. Hablando del origen del universo, se dice que fue una acción por el ya antes mencionado Ometeotl, quien le dio a sus cuatro hijos el gobierno del mundo, al crear al hombre les dio la acción de venerar a sus dioses.
El conocimiento lo entendían como un acto religioso, es decir, un intento del hombre por volverse a unir o ligar con la naturaleza que...