Pensamiento filosofico en latinoamerica
Páginas: 10 (2276 palabras)
Publicado: 3 de noviembre de 2009
TRABAJO COLABORATIVO 3
UNIDAD 3 RESEÑA DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO EN LATINOAMERICA DURANTE LOS SIGLOS XIX Y XX
PATRICIA ESTHER NUÑEZ PUERTA CÓDIGO 30664522
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA PENSAMIENTO FILOSOFICO LATINOAMERICANO 2009
UNIDAD 3 RESEÑA DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO EN LATINOAMERICA DURANTE LOS SIGLOS XIX Y XX
PATRICIA ESTHER NUÑEZ PUERTA CÓDIGO 30664522Presentado a: IVANIA LUCIA CAISEDO
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA TEORÍA POLÍTICA 2009
INTRODUCCIÓN
Con el siguiente trabajo terminamos el recorrido por lo que fue los comienzos de la filosofía en Latinoamérica .En Iberoamérica la filosofía ha adquirido un carácter social impuesto por el desarrollo histórico, cultural, económico y político de nuestro continente, cuyoadvenimiento a la civilización occidental es relativamente reciente. Así, cuando en América se inicia la actividad filosófica, la filosofía tiene ya en Europa una historia que comprende más de veinte siglos. A finales del siglo XVI se inició una etapa de controversia doctrinal. Hay lucha ideológica entre las órdenes religiosas y como una débil proyección del Renacimiento hacen su aparición el platonismo yel neoplatonismo. La filosofía del siglo XVII es ajena a los avances logrados en Europa. La política de España tiene aisladas a sus colonias de América y es sólo en las últimas décadas de ese siglo cuando se advierten algunos indicios del pensamiento moderno. Para la segunda mitad del siglo XVIII, los jesuitas, originalmente enemigos de Descartes, rectifican su opinión y propician el cambiointelectual a favor del modernismo. Al terminar la primera mitad del siglo XIX los países de América habían logrado su independencia política, sin embargo, persisten las ataduras que subordinan el pensamiento de los latinoamericanos a su pasado colonial. En búsqueda de la emancipación intelectual, es el venezolano Andrés Bello, el primero en declarar una segunda independencia: la ideológica. Elidealismo y el positivismo aparecen en América Latina con cierto retraso. La filosofía latinoamericana ha existido durante la colonia y en el siglo XIX, pero debemos aclarar que esta filosofía no se realizó de manera exclusiva por los pensadores de aquellos tiempos. Hubo intelectuales que reflexionaron filosóficamente, aunque su actividad principal no era filosofar. Su labor filosófica estuvo siempresupeditada a intereses religiosos o políticos. Actualmente el ejercicio de la actividad filosófica en los países Iberoamericanos exige una formación más profesional y técnica. Durante las últimas décadas, las tendencias de mayor influencia en Latinoamérica han sido: 1. La filosofía Cristiana-Tomista 2. El Marxismo 3. El existencialismo 4. La filosofía analítica 5. El movimiento americanista Sobreel movimiento americanista se presenta a continuación algunos conceptos fundamentales.
LA FILOSOFIA
JUAN BAUTISTA ALBERDI En este
LA
FILOSDOFIA DE AMERICA debe ser
SINTETICO Y ORGANICA
Es DEFINIDA Como LAS CIENCIAS DE LAS GENERALIDADES Su OBJETIVO DE ESTUDIO Es No SIGLO hay POLITICO Y SOCIAL ARDIENTE Y PROFETICA
FILOSOFIA SINO SISTEMAS FILOSOFICOS La exigencia DE LA SOCIEDADAMERICANA Es EL PROBLEMA DE LOS DESTINOS HUMANOS Para ello
POSITIVISTA Y REALISTA REPUBLICANA EN SU ESPIRITU Y DESTINOS Lo que
LA ORGANIZACIÓN SOCIAL
LAS COSTUMBRES
LA FILOSOFIA LO RESUELVE Por
INTERESA A CADA PUEBLO Es y CONOCER SU RAZON DE SER su
LOS HECHOS DE CONCIENCIA
MORAL Y RELIGION
HISTORIA Y TEOLOGIA El La discusión
COSMOLOGIA
RAZON DE PROGRESO Y FELICIDADDERECHO NATURAL DERECHO POLITICO DERECHO DE GENTES
SE BASA En INTERESES SOCIALES POLITICOS MORALES los RELIGIOSOS
El LEOPLDO ZEA La Se DIALECTICA DEL HOMBRE OCCIDENTAL basa en
LATINOAMERICANO
no tiene
EL SISTEMA DIALECTICO Comprende la
CONCIENCIA HISTORICA DIALECTICA
Alcanzo
su
HISTORIA COMO UNA EVOLUCION El AMERICANO Al rechazar
Puede usarse PARA EL DESARROLLO O...
UNIDAD 3 RESEÑA DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO EN LATINOAMERICA DURANTE LOS SIGLOS XIX Y XX
PATRICIA ESTHER NUÑEZ PUERTA CÓDIGO 30664522
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA PENSAMIENTO FILOSOFICO LATINOAMERICANO 2009
UNIDAD 3 RESEÑA DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO EN LATINOAMERICA DURANTE LOS SIGLOS XIX Y XX
PATRICIA ESTHER NUÑEZ PUERTA CÓDIGO 30664522Presentado a: IVANIA LUCIA CAISEDO
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA TEORÍA POLÍTICA 2009
INTRODUCCIÓN
Con el siguiente trabajo terminamos el recorrido por lo que fue los comienzos de la filosofía en Latinoamérica .En Iberoamérica la filosofía ha adquirido un carácter social impuesto por el desarrollo histórico, cultural, económico y político de nuestro continente, cuyoadvenimiento a la civilización occidental es relativamente reciente. Así, cuando en América se inicia la actividad filosófica, la filosofía tiene ya en Europa una historia que comprende más de veinte siglos. A finales del siglo XVI se inició una etapa de controversia doctrinal. Hay lucha ideológica entre las órdenes religiosas y como una débil proyección del Renacimiento hacen su aparición el platonismo yel neoplatonismo. La filosofía del siglo XVII es ajena a los avances logrados en Europa. La política de España tiene aisladas a sus colonias de América y es sólo en las últimas décadas de ese siglo cuando se advierten algunos indicios del pensamiento moderno. Para la segunda mitad del siglo XVIII, los jesuitas, originalmente enemigos de Descartes, rectifican su opinión y propician el cambiointelectual a favor del modernismo. Al terminar la primera mitad del siglo XIX los países de América habían logrado su independencia política, sin embargo, persisten las ataduras que subordinan el pensamiento de los latinoamericanos a su pasado colonial. En búsqueda de la emancipación intelectual, es el venezolano Andrés Bello, el primero en declarar una segunda independencia: la ideológica. Elidealismo y el positivismo aparecen en América Latina con cierto retraso. La filosofía latinoamericana ha existido durante la colonia y en el siglo XIX, pero debemos aclarar que esta filosofía no se realizó de manera exclusiva por los pensadores de aquellos tiempos. Hubo intelectuales que reflexionaron filosóficamente, aunque su actividad principal no era filosofar. Su labor filosófica estuvo siempresupeditada a intereses religiosos o políticos. Actualmente el ejercicio de la actividad filosófica en los países Iberoamericanos exige una formación más profesional y técnica. Durante las últimas décadas, las tendencias de mayor influencia en Latinoamérica han sido: 1. La filosofía Cristiana-Tomista 2. El Marxismo 3. El existencialismo 4. La filosofía analítica 5. El movimiento americanista Sobreel movimiento americanista se presenta a continuación algunos conceptos fundamentales.
LA FILOSOFIA
JUAN BAUTISTA ALBERDI En este
LA
FILOSDOFIA DE AMERICA debe ser
SINTETICO Y ORGANICA
Es DEFINIDA Como LAS CIENCIAS DE LAS GENERALIDADES Su OBJETIVO DE ESTUDIO Es No SIGLO hay POLITICO Y SOCIAL ARDIENTE Y PROFETICA
FILOSOFIA SINO SISTEMAS FILOSOFICOS La exigencia DE LA SOCIEDADAMERICANA Es EL PROBLEMA DE LOS DESTINOS HUMANOS Para ello
POSITIVISTA Y REALISTA REPUBLICANA EN SU ESPIRITU Y DESTINOS Lo que
LA ORGANIZACIÓN SOCIAL
LAS COSTUMBRES
LA FILOSOFIA LO RESUELVE Por
INTERESA A CADA PUEBLO Es y CONOCER SU RAZON DE SER su
LOS HECHOS DE CONCIENCIA
MORAL Y RELIGION
HISTORIA Y TEOLOGIA El La discusión
COSMOLOGIA
RAZON DE PROGRESO Y FELICIDADDERECHO NATURAL DERECHO POLITICO DERECHO DE GENTES
SE BASA En INTERESES SOCIALES POLITICOS MORALES los RELIGIOSOS
El LEOPLDO ZEA La Se DIALECTICA DEL HOMBRE OCCIDENTAL basa en
LATINOAMERICANO
no tiene
EL SISTEMA DIALECTICO Comprende la
CONCIENCIA HISTORICA DIALECTICA
Alcanzo
su
HISTORIA COMO UNA EVOLUCION El AMERICANO Al rechazar
Puede usarse PARA EL DESARROLLO O...
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