pensamiento humanista

ORIGEN DEL PENSAMIENTO HUMANISTA

La primera forma de la filosofía entre los griegos fue; el hilozoísmo el cual no separaba al hombre como algo distinto a la naturaleza. Fue con Sócrates (Alopeke, Ática, 470- Atenas 399 a.c.) que surge “La presocrática”, filosofía de la naturaleza. Protágoras, contemporáneo de Sócrates (Abdera H. 486-h. 410 a.c.) al cual se le daba la frase, “el hombre es lamedida de todas las cosas”, energéticamente criticada por Platón (Atenas h. 457-id. 348 o 347 a.c.) Protagaras, ponía al hombre en el centro de todo y toda reflexión filosófica tenía como referencia ya no a la naturaleza, sino al ser humano.
Aristóteles (Estagira, Macedonia, 384- Calcis, Eubea, 322 a.c.) filósofo griego. Discípulo de Platón en la academia y preceptor de Alejandro Magno, funda enAtenas su propia escuela, El Liceo; también llamada peripatética, quien ya escribe o solo una política, sino una ética, física y metafísica.
Dante Alighieri, (Florencia 1265-Ravena 1321) se centra en la mujer misma, considerada “origen de todo mal”, como individuo frente a la injusticia y el desorden social. “La divina Comedia) escrita a partir de 1306, muestra la expresión perfecta del humanismocristiano medieval, que lo convirtió en el padre de la poesía italiana. Giovanni Boccaccio, (Florencia o Certaldo 1313-1375 Certaldo) quien critica todo lo religioso como un vicio que ya se lee en ciertas obras del siglo xv, como el “Decamerón (, “De la dignidad y excelencia” de Giannozzo Manetti, (1396-1450). Por otra parte aparece Erasmo de Rotterdam, (1469-15369 humanistas neerlandés en lengualatina De espíritu independiente y satírico “elogio de la locura” en el cual se burla de la ignorancia monacal. Intento definir el humanismo cristiano a la luz de sus trabajos críticos del nuevo testamento y preconizo la entente entre católicos y reformados. Tomas Campanella, (Stilo, Calabria 1568- Paris 1639) autor de una utopía famosa “la ciudad del sol” y “el hombre piensa, piensa) comorompiendo con la idea de la predestinación y el dogma de que el ser humano es Dios mismo siendo así ateísta.
El renacimiento; surge como fundamento filosófico y el humanismo como materialismo panteísta; porque según todo lo existente participaba de la naturaleza divina.
Así en el siglo XVI surgen dos teorías del humanismo; el humanismo clásico renacentista y el materialista que evolucionan delpanteísmo y el deísmo de los siglos XVII-XVIII, y el franco ateísmo del siglo XIX, en el que Marx y Engels ven al ser humano socialmente realizado como lo manifiesta Karl Marx en su obra “El Capital” el cual critica la forma socioeconómica vigente de la sociedad, el capitalismo, al que llamo “La dictadura de la burguesía” creyendo que se llevaba a cabo por las acaudalas clases altas y media para su propiobeneficio.
El humanismo cristiano se vuelve hipócrita misericordioso y este era lo contrario al humanismo clásico renacentista. Era el humanismo burgués que para salvar su conciencia daba limosnas al pobre el que medra las limosnas en los pórticos de las iglesias, “humanismo miserable” le llamaban,
Así se desarrolló el humanismo con el materialismo filosófico el ateísmo en una mano y la cienciaen la otra.























CARACTERISTICAS DEL PENSAMIENTO HUMANISTA

Interés por lo clásico: el cual provocaba un interés e investigación filológica desde una perspectiva histórica en el acercamiento con otras culturas, existía una tendencia por el estudio de los idiomas clásicos; el griego y el latín, por eso el cultivo de la inteligencia, de la razón y del serhumano mismo.
En el optimismo medieval existe fe en el hombre la cual se desplaza de Dios, la idea de que merecía la pena pelear por la fama y la gloria en este mundo incita a realizar grandes hazañas y a emular las del pasado.
Antropocéntricamente el humanismo le otorga al hombre un papel central en el universo, basando sus ideales éticos en necesidades e intereses humanos, no hay área que...