pensamiento latinoamericano y caribeño

¿A que nos referimos cuando hablamos de latinoamerica?:

Latinoamérica: relativo a los países americanos que fueron colonizados por naciones de lengua latina como España, Portugal y Francia. Cuando hablamos de América Latina (o Latinoamérica) nos referimos a las 20 repúblicas americanas que fueron colonizadas por España, Portugal o Francia (países latinos), cuyo idioma es el español, elportugués y el francés, respectivamente. La denominación “América Latina” o “Latinoamérica” es más amplia y comprehensiva que “Iberoamérica”. Existe la reivindicación de la existencia de una identidad latinoamericana que incorpora a la nación venezolana. Desde esta representación de la identidad latinoamericana el énfasis se coloca en una visión de hermandad y comunidad, especialmente con las nacionesbolivarianas. Los atributos positivos de la identidad latinoamericana son, entre otros, un idioma común (español) y la comunión étnica de tres razas (indígena, negra y española); aunque, al componente étnico hispánico, cuando es referido aisladamente, se le atribuye connotación ideológica negativa, y se le niega, al presentársele como ajeno a la identidad cultural latinoamericana, invasor yexpoliador de sociedades establecidas, que habrían recuperado su libertad luego de tres siglos de ocupación, a partir del siglo XIX, con la obra independentista liderada por Simón Bolívar. Sobre los nuevos sujetos sociales, el zapatismo ha dado pie para producir sobre las posibles emergencias sociales. En la medida en que avanza la concentración del capital y el dominio sobre espacios no capitalistas, lohace también la des posesión o exclusión de amplias capas sociales de las decisiones del poder que, por ello, se ven compelidos a reclamar por diferentes vías sus derechos ciudadanos. Aquello que ha sido conceptuado por muchos como los nuevos sujetos sociales, en realidad es expresión de la nueva versatilidad del sujeto que comparte con el anterior, mucho más preciso y tangible, el desposeimientode capacidad decisoria social y la necesidad de convertirse en real sujeto de la historia para lograr su emancipación. En los últimos años observamos un desplazamiento de las bases de organización social desde la esfera de la producción hacia la de la reproducción y, por tanto, reivindicaciones de ciudadanía, de pertenencia a la nación y de igualdad de derechos más que propiamente de clase.¿Que es el pensamiento latinoamericano?:

Existe un pensamiento politico latinoamericano y caribeño original y autentico.
Hay tres formas de contestar esa pregunta:
La primera es:Si! por que se consideraria como autentico los pronunciamientos de nuestros proceres, Marti, Bolivar etc...Que recojieron las ideas de la mayoria de nosotros y las plasmaron en manifiestos, pero que hasta ahora noexiste una fusion de todas esas opiniones y no se a construido una ideologia que tenga seguidores y que sea perfeccionada.
La segunda es:si! por que todos los grupos sociales tenemos una identidad y somos unicos, pero en cambio no hemos tenido politicos que hallan reconstruido esa herencia y hacerla una fusion de necesidades , intereses y aspiraciones para unir a los iberoamericanos.
La terceraes: si! por que existimos y estamos en un espacio-tiempo determinado y esto nos obliga a recabar en el pasado para irrumpir en el futuro con pensamiento propio esa debe ser una preocupacion de todos los iberoamericanos.

Los sujetos sociales e identidad latinoamericana:

La identidad social es la consecuencia de definir el yo desde la pertenencia a una determinada categoria social ej: (soycatolico) mientras que la identidad personal es el resultado de la descripcion del yo desde particularidades personales ej: (soy catolico venezolano , abogado etc...) se sostiene que la identidad social y la personal marchan habitualmente de forma alternada,de tal manera que cuando una de ellas se activan excluye o hace pasar a un segundo plano a la otra . El paso de la identidad personal a la...