Pensamiento Ético

UNIVERSIDAD DE LAS CIENCIAS Y EL ARTE DE COSTA RICA

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN PARA EL HOGAR

ÉTICA PROFESIONAL

PROFESORA
LICDA. ALEJANDRA MORA BRENES

TEMA
LOS GRANDES FILÓSOFOS Y SU PENSAMIENTO ÉTICO

RESPONSABLE
ANA YANSE ZUMBADO AGUILAR

11 DE FEBRERO DEL 2012

PENSAMIENTO ÉTICO DE LOS GRANDES FILÓSOFOS

SÓCRATES

Aplicaba el método llamado mayeútica (lograr que elinterlocutor descubra sus propias verdades).
Sócrates creía en la justicia, el amor y la virtud, así como en el conocimiento de uno mismo. Consideraba que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal. Por otra parte, la virtud es conocimiento y las personas que conocen el bien actuarán de manera justa.
Mediante el método inductivo, quería alcanzar ladefinición universal por elaboración de conceptos, como la solución del problema moral y la superación del relativismo (se plantea la idea de que lo que es bueno para unos, puede no serlo para otros). Sócrates pensaba que lo bueno, justo, debía ser igual para todos en todo lugar y que debía hacerse valer universalmente (no tomaba en cuenta cultura, contexto social).
Desarrolla el métodopráctico conocido como “dialéctica” (diálogo) con la intención de descubrir aquel conocimiento que sirviera para vivir, determinar los verdaderos valores a practicar, es decir, si llego a conocer lo bueno, no podré dejar de actuar de acuerdo a eso.

PLATÓN

Su pensamiento ético se hace evidente en su libro “La República”.
Platón manifiesta un pensamiento de tipo idealista. Para él la vidacomunal debe estar sobre el bienestar individual, para lograr la felicidad. Alcanzar la felicidad solamente se puede lograr dentro de una comunidad bien organizada, donde lo bueno y lo justo sean lo mismo, tanto para el individuo como para la comunidad en general.
Piensa que nadie es autosuficiente, por lo que cada persona debe cumplir una función específica. Antepone el bienestar general alindividual.
Clasifica tres categorías según la función específica y a cada una le asigna un valor manifiesto:
* Los gobernantes__________ Valor: Prudencia
* Los guardianes___________ Valor: Valentía
* Los productores__________ Valor: Moderación para someterse a los gobernantes
Considera que el ser humano posee tres almas (según la función específica):
* Almaracional_____________ Gobernante
* Alma irascible_____________ Guardianes
* Alma de las pasiones_______ Productores
La justicia, según Platón, es una virtud no asociada a ningún grupo o alma en particular, sino la manera y la armonía con la que cada grupo o alma cumple su función de acuerdo a la virtud que le corresponde.
Él plantea que la idea del bien es nuestro fin último, nuestropropósito, pero para eso hay que ejercitar el intelecto.

ARISTÓTELES

Su ética llamada nicomaquea plantea que toda actividad humana se dirige hacia algún bien, él considera que cada vez que una persona actúa lo hace buscando un determinado bien, el mayor de todos es la felicidad y ésta es la sabiduría.
Analiza la relación del carácter y la inteligencia con la felicidad.
Aristótelesdistinguía dos tipos de virtud o excelencia humana: moral e intelectual.
El carácter se expresa a través de la virtud moral, la cual está en un lugar intermedio entre dos extremos no deseados, por ejemplo: la valentía está en medio de la cobardía y la impetuosidad.
La ética de Aristóteles es elitista, porque para él, solamente el varón adulto, maduro y de clase alta, es el que puede alcanzarla plena excelencia. Las mujeres, los niños, los no-griegos (“bárbaros”) y los asalariados no la pueden alcanzar.
Aristóteles planteó lo que hoy se conoce como la ética de las virtudes. Para él las virtudes más importantes son las del alma, especialmente las de la parte racional del hombre: La parte racional la divide en dos: intelecto y voluntad.
La moral depende de la voluntad si...