Pensamiento

Introducción Cronología.
La cronología asalta continuamente al historiador y se divide en períodos. En 1453 se inicia la Edad Moderna y acaba la Edad Media (29 mayo caída de Constantinopla). Estos procesos de transformación no se producen en todas partes a la vez. La Edad Media esta se conectada con una compleja forma de organización (feudalismo), a mediados del siglo IX y X se produce elTratado de Verdun, en el que el Imperio de Carlomagno se divide entre sus nietos. Durante el desmembramiento de este reino surge una nueva forma de producción, que ya venía del siglo VIII y que se consolido en los siglos IX y XI, y tendrá su apogeo en los siglos XIII al XIV cuando alcanza su culmen. Durante esta etapa surgen nuevos grupos sociales, que contrariaran esta forma de producción y daránlugar una transformación del modo de producción feudal hacia uno más capitalista.
El renacimiento surgirá en el siglo XV, pero si pensamos en la Historia del Arte, el Renacimiento se inicio mucho antes, y encontraremos a Dante como el último historiador medieval en la literatura, y a Petrarca como primer renacentista. Dante muere en 1321 y Pertrarca en 1324 son contemporáneos, escriben sus obrasmedievales y renacentistas a la vez, en el primer cuarto del siglo XIV. Italia fue la principal zona durante el renacimiento (Ej: Ruta de la seda.). El renacimiento comenzó a gestarse con la plenitud medieval y empezara a aparecer en los siglos XV y XVI, pero en Italia podemos incluir la segunda mitad del siglo XIV. Los limites deben ser flexivos, es decir, los periodos.
1. Pensamiento premoderno(antiguo/medieval).
Se caracteriza por un mantenimiento de una concepción o estructura del universo, cualquier forma de pensamiento iniciaría sus reflexiones con una concepción del universo y del papel que cumple el ser humano en esa concepción o universo. Se le suele dar una explicación mítica. El mito explica los que es el ser humano y lo que hace, lo que marca la superación del mito es elplanteamiento o explicación racional del universo. Una estructura ordenada desde la razón. ¿Cómo es el mundo y el universo?, ¿Cuál es el papel del ser humano?, se le da un papel importante a la cosmogenía.
- Aristóteles.
Aristóteles en esta concepción estructurada introduce una concepción jerarquizada del universo. La concepción aristotélica del universo, para él, el universo es cerrado, finito y esférico,fuera de este universo no existe nada. Este universo finito tiene entre sus rasgos no ser homogéneos, tiene lugares y posiciones diferenciadas cualitativamente. Encontramos en el interior lugares privilegiados y lugares no tan privilegiados, en este universo tenemos como minimo dos mundos cualitativamente diferentes, que estarían en contradicción uno con el otro, el mundo supralunar y sublunar,Lo que se encuentra en el mundo supralunar es el elemento perfecto, el éter y ese mundo es perfecto al tener solo ese elemento. Sólo admite cuatro tipos de cambio sustancial y accidental. Sustancial: generación o desaparición de sustancias y Accidental dividida en tres tipos: Cualitativo cuando se modifica las cualidades de una sustancia, Cuantitativo aumenta o disminuye la sustancia, y Localcambio en la posición de la sustancia. En el mundo supralunar hay un cambio, el local, sus sustancias no pueden cambiar, ya que son perfectas, solo existe un tipo de movimiento, el perfecto circular.
El mundo sublunar está compuesto por cuatro elementos: Tierra, Agua, Fuego y Aire. Se dan todos los tipos de cambio y las sustancias cambian. Se divide en cuatro esferas, la primera la tierra, la segundael agua, la tercera fuego y la cuarta el aire. Como podemos ver la estructura del universo esta jerarquizada tiene una parte noble y otra plebeya.
- Idea de Teleología.
Telos (el fin) concepción que remite a la finalidad o concepción finalista de la realidad. Se le concederá un papel trascendental en la explicación de la realidad a la finalidad. Una concepción finalista de los acontecimientos en...