Pensamiento

Acto de Alienacion : Tres aspectos

1- La relación del obrero con el producto del trabajo como objeto extraño que lo aventaja. Esta relación es al mismo tiempo la relación con el mundo exterior sensible, con los objetos de la naturaleza . El obrero pone su vida en el objeto , pero entonces ésta ya no le pertenece ; pertenece al objeto,. La alienación del obrero en su producto significa no soloque el trabajo de èste se convierte en un objeto , sino además , que su trabajo existe al margen de èl, extraño a èl. Cuanto mas se apropia el obrero por su trabajo , del mundo exterior , mas se priva de medios de subsistencia . El obrero se convierte , pues, en un esclavo de su objeto : primero recibe un objeto de trabajo y segundo , recibe medios de subsistencia. Por consiguiente , en el sentidoque le debe la posibilidad de existirar primero como obrero y segund como sujeto físico.
2- La relación del trabajo con el acto de producción dentro del trabajo, es la relación del obrero con su propia actividad como actividad extraña que no le pertenece. ¿En que consiste la alienación del trabajo? Primero en el hecho de que el trabajo es exterior al obrero , no pertenece a su ser, es impuesto3- El hombre como ser genérico . Gracias a la producción practica de un mundo objetivo, a la elaboración de la naturaleza inorgánica , el hombre se experimenta como ser genérico conciente. El trabajo alienado vuelve extraños al hombre 1º la naturaleza y 2º al hombre mismo : hace de la vida genérica , para `el , el medio de la vida individual . Primero hace extrañas la vida genérica y la vidaindividual , y en segundo lugar hace de esta ultima , la finalidad de la primera , igualmente tomada en su forma abstracta y alienada.
El objeto del trabajo es , puesto , la objetivación de la vida genérica del hombre : por que se duplica a si mismo no solo de una manera intelectual , sino de una forma activa y real y se contempla asi mismo en un mundo que el a creado , al arrancarle al hombreel objeto de su producción , el trabajo alienado le arranca a la vez su vida genérica, su verdadera objetividad genérica .Luego el trabajo alienado conduce a los resultados que siguen :
3º El ser genérico del hombre , tanto la naturaleza como sus facultades intelectuales genéricas , se transforma en un ser extraño al hombre , en medio para su existencia individual .
4º Como consecuencia del hechode que el hombre se vuevva extraño al producto de su trabajo , a su actividad vital , es esta : el hombre se vuelve extraño al hombre . Cuando el hombre se encuentra frente a si mismo es otro quien lo enfrenta. Lo que es cierto respecto de la relación del hombre con su trabajo , con el producto de su trabajo y consigo mismo , es cierto respecto de la relación del hombre con otro , asi como con eltrabajo y con el objeto del trabajo de otro .

Modo de producción : Es lo que producen los hombres en un determinado momento , es la forma particular en la que el individuo produce sus medios de vida o subsistencia, es decir , su vida material. Esto lo logra interactuando y modificando la naturaleza para obtener materia primera y asi poder producir . Tambien interectua con otros individuos paraobtener determinados objetivos .
En todo modo de producción a una etapa industrial , le corresponde una determinada etapa social .
Marx establece que el modo de producción se compone de una estructura y una superestructura
ESTRUCTURA : Es la relación entre las fuerzas productivas y las relaciones sociales de producción. Las fuerzas productivas están compuestas por la naturaleza o materiaprimera; medios de producción; fuerza de trabajo Y las relaciones sociales de producción se consolidan dependiendo de cómo se ejectuan las fuerzas productivas , generando en conjunto a la sociedad , una sociedad que evoluciona en el tiempo y se caracteriza de la siguiente manera .
Sociedad de cooperación : debido a que los obreros interactúan entre si para lograr determinados fines.
Sociedad...