Pepe

to a la cualidad que se llama valor, y a la parte de la ciudad en que reside, no me parece difícil descubrirlo."El valor se encuentra en la misma clase de ciudadanos, los guardianes, por la educaciónquehan recibido y es una cualidad propia de la ciudad."Dos cualidades quedan aun por descubrir en la ciudad, la templanza y, por último, la justicia, que es el objetivo de nuestrasinvestigaciones.Aquí, Sócrates, explica que la templaza consiste en la armonía entre la prudencia y el valor,está entre lo menos bueno y lo mejor por naturaleza que hay en la ciudad o en una persona. Luegode un largodiálogo llegan a la conclusión que la justicia, consiste en ocuparse únicamente de los propios asuntos. Es el origen de las tres virtudes: prudencia, valor y templanza, es decir la virtudque concurrecon las otras a la perfección de la ciudad. Si sucediera lo contrario, la usurpación delos derechos del otro, eso es injusticia.Sócrates dice:"Si la idea de justicia, tal como acabamos de exponerla, seaplica a cada hombre en particular, y la seguimos reconociendo como justicia, tendremos necesariamente que aceptarla, pues, ¿qué más podríamos decir? EI caso contrario, seguiremos investigando porotro lado. Pero, demomento, terminemos la investigación en que venimos ocupándonos persuadidos de que nos seríamás fácil reconocer la justicia en el hombre si antes procuramos observarla en un modelomásgrande que la contenga. Ahora bien, nos pareció que ese modelo más grande era la ciudad, y lafundamos lo más perfecta posible porque sabíamos que la justicia se encontraría en una ciudadbienorganizada. Traslademos, pues, al individuo lo que descubrimos allí; si existe paridad entre una yotro, todo andará bien; pero si encontramos alguna diferencia en el individuo volveremos de nuevoa la ciudadpara profundizar nuestra investigación, puede que al compararlos y al frotarlos, por asídecirlo, una con el otro, logremos que brille la justicia como surge el fuego de dos leños secos, yuna vez que...