Perito Contador

El legado mas importante de Max weber en la Sociología de la religión
El nacimiento de las religiones
Las acciones religiosas o mágicas deben realizarse para que te vaya bien y vivas largos años sobre la tierra. El carisma puede ser y sólo en este caso merece tal nombre con pleno sentido un don que el objeto o la persona poseen por naturaleza y que no puede alcanzar se con nada. Opuede y debe crearse artificialmente en el objeto o en la persona mediante cualquier medio extraordinario.
Estas y otras muchas frases son unas de las cuales se expresan y tratan de dar a entender el porque y que es la religión que es creer en seres y en cosas abstractas las cuales sabemos que existen pero las cuales no podemos demostrar de ninguna manera pero si son reales y existentes las cuales secrean dependiendo de l lugar la situación social y de la clase de núcleo familiar que exista pues en base a las creencias de los padres de familia así se les infunde y de esta forma se crea una ideología de lo que es saber y conocer de un ser superior y que no se puede ver y esto forma lo que se conoce como religión que es tener la creencia en algún tipo de dios o persona supra humana la cuales capas de hacer cosa que para los seres humanos son incomprensibles pues no hay ninguna forma humana de demostrar como se creo y este tipo de conocimiento o creencia religiosa dependiendo del grupo social que se este trabajando o tratando de comprender.

El Dios de un carácter político fue el llamado Jehová el cual era el principal para los judíos y medianitas con deberes ritualesjurídico-sagrados y ético-sociales los cuales eran inviolables por los seres humanos pues eran divinos el Dios de el país al que se pertenece era superior al dios extranjero o de otro país pues para cada lugar se tenia un diferente dios pero con cualidades desiguales pero en realidad era el mismo pero cada uno lo asía de su propiedad o los identificaba con sus costumbres y creencias para lo cual el eraaceptado y era como parte del grupo, clan o tribu a la cual pertenecen.

Pero lo que en la practica importa es quien afecta mas el interés de los individuos en la vida diaria si el dios teóricamente ´´SUPREMO´´ o los espíritus o demonios inferiores si son estos últimos la religiosidad de la vida cotidiana esta determinada sobre todo por la relación con ellos siendo indiferente el aspecto queofrezca el concepto oficial del dios de la religión racionalizada. Se pueden separar aquellas formas de relación con las fuerza supra sensibles que se expresan en la suplica, sacrificio, adoración, en calidad de religión y culto, de la magia en cuanto coerción mágica, y designar con forme a esto, como dioses a aquellos seres a los que se elevan plegarias y se adora, y demonios, a aquellos sobrelos que se opera una coerción mágica pura o conjuro y no existe una separación pues en todo acto religioso se incluyen ingredientes mágicos y cuando se pasa de una idea religiosa a otra se convierten los dioses en demo

Mago y sacerdote
En consonancia con la división entre culto y magia puede designarse con el nombre de ´sacerdotes´ a aquellos funcionarios profesionales que influyen en losdioses mediante la adoración en oposición a los brujos, quienes, gracias a medios mágicos ejercen una coerción sobre los demonios, los conjuran.

O se considera como decisivo en el concepto de sacerdote el hecho de que los funcionarios, sean hereditarios o colocados individualmente, están al servicio activo de una asociación, sea de la clase que fuere, es decir, que son sus órganos o funcionariosy sus practicas benefician a sus miembros, no como en el caso de los magos que ejercen una profesión libre. También esta oposición, conceptualmente clara, es naturalmente continua en la realidad. En otras palabras podemos decir que un sacerdote es una persona que tiene un fundamento en lo espiritual y religioso con un ser supremo pero lo realmente bueno y en lo que la mayoría cree y el mogo...