PERSPECTIVAS DE MAQUIAVELO Y HOBBES




Partiendo de que con esta reflexión no se busca pretender una verdad absoluta, ni develar cual es la visión realmente verídica y exacta entre las percepciones de MAQUIAVELO y HOBBES, se procura mostrar algunas de las diferencias que se encuentran en las variadas concepciones, que se resaltan en la lectura de ambos autores, con construcciones como lo son la definición de política ysoberanía, conceptos indispensables a la hora de entender los planteamientos que cada uno esboza en sus escritos.
Será el príncipe virtuoso propuesto por MAQUIAVELO, ese hombre audaz como el león y astuto como es zorro, el que podrá dar frente a las inclemencias de la fortuna a la que constantemente se ve expuesto, será un príncipe nuevo que a pesar de las turbulencias políticas conservara el poder.Para sustentar esto el autor necesito de la separación de las esferas política y moral, ya que para mantener el poder se necesitan herramientas que en la época se caracterizaron como paganas, esta separación entonces no consiste en considerar que cualquier fin justifica cualquier medio, ya que se pasa de concepciones inmorales a decisiones amorales, Estos puntos en los escritos de MAQUIAVELOdevelan una ruptura importante que el autor hace con la visión teocentrista de la edad media, ya que propone que la teología ya no tendrá que ser un fundamento de la política, simplemente será una institución que apoye la promoción de la causa de la grandeza cívica, induciendo a la preferencia del bien de la comunidad sobre otros bienes, esto es, que la religión orientara a la práctica del bien cívico.Es aquí cuando el concepto de virtud se hace reconocible y se convierte en la característica imprescindible del monarca, quien se verá obligado a asumir los cambios y sortear las circunstancias, una adaptabilidad indispensable que finalmente se convertirá en la política.
Así MAQUIAVELO nos da a entender como las categorías de estado puras previamente establecidas, como lo son, la monarquía,aristocracia y democracia, al igual que sus formas perversas, tiranía, oligarquía y oclocracia, en la práctica se quedan cortas en cuanto a la conformación de una república estable y duradera, ya que las puras son de un corta duración por que se corrompen fácilmente y sus formas perversas son en sí mismas perjudiciales.
Por estas razones MAQUIAVELO invita a la construcción de una república, quepermita en alguna medida la confluencia de todas las formas de estado puras, y de esta manera lograr un equilibrio, donde cada poder sea un contrapeso para los otros.
Siendo la republica la construcción de la comunidad, que permitirá la libertad de los individuos, la cual será resguardada por quienes tienes menos que perder y todo que ganar, es decir, el pueblo, ellos tendrán la autoridad de juzgara quienes actúen en contra de la libertad publica, y ponerlos a disposición del pueblo mismo.
A diferencia de MAQUIAVELO, HOBBES repara que la política no se encaminada a la libertad ni considera al gobierno un asunto de todas las partes, por el contrario sus postulados examinan que es a partir de las relaciones de dominación que se podrá dar frente a la situación de la guerra primitiva que sepresenta en el estado de naturaleza.
Una construcción artificial que representara la forma, la materia y el poder de una república eclesiástica y civil será el Leviatán propuesto por HOBBES, este indiscutiblemente será aquel artefacto capaz de garantizar la seguridad y la supervivencia de todos los individuos de una sociedad, aquel que encarnara el poder total.
Esa construcción se originara apartir del reconocimiento del peligro y el riego que se corre en el estado de naturaleza, en el que todos los individuos llegamos a estar inscritos. Es aquella condición en que los sujetos se encuentran en una incesante intranquilidad y desconfianza entre actores libres capaces de ejercer su fuerza, una lucha constante por sobrevivir frente a tan alto grado de individualización y egoísmo en que...