Pestalozzi

HEINRICH PESTALOZZI
Sus inicios e intereses
Nacido en Zurich en el año de 1746, Pestalozzi fue uno de los primeros pensadores y pedagogos Suizos. Su infancia vislumbró lo que para su adultez seria la base de su pensamiento pedagógico y a pesar de que no se caracterizó por un destacado rendimiento en sus estudios, generó un modelo de niño del “común” que finalmente llegó a ser un gran ilustre,escritor y pedagogo. En cuanto a la religión se ciñó al pensamiento Kantiano y fundamentaba las ideas de la religiosidad en la moral donde era posible concebir un hombre en función a la moral y las buenas acciones, desprendiéndose de la idea del culto para dar paso a las buenas acciones que harían del hombre un ser más humano en tanto que su interés por el bienestar del pueblo generó una insaciablepreocupación por su organización y vida social haciendo un balance de los desequilibrios que traían consigo la vida en comunidad de su época preponiendo soluciones para la corrección de los mismos; es por esto que en los diferentes ámbitos en los que fue un hombre notable, Pestalozzi en su preocupación por el pueblo y la sociedad incurrió además en la vida política siendo miembro de delegacionesy gran gestor del gobierno Suizo hacia el año de 1798. Aunque abandonó sus estudios en derecho tempranamente, fue sembrando las bases que lo hicieron un gran jurista defensor del cumplimiento de las leyes para favorecer un bienestar del pueblo cultivando un antropología social de la cual fundamenta el cómo se debe orientar la educación en las personas que al ser fusionada con la antropologíapersonal sustentan el comportamiento humano que por ende es un comportamiento social.
Pedagogía Pestalozzi
En su faceta de gran escritos Pestalozzi cuenta con dos de sus obras literarias mas relevantes: Leonardo y Gertrudis de carácter costumbrista donde presenta dos personajes populares haciendo de su obra un espejo del lenguaje característico de la vida rural lleno de modismos, en especial susescritos fueron reconocidos por sus características estilísticas.
En cuanto a la pedagogía Pestalozziana (1811) parte de tomar la educación como algo “muy elemental” y fundamenta sus principios en el proceso de desarrollo humano (sensitivo, intelectual y moral) interesándose en so saltar ninguna etapa del desarrollo y mucho menos acelerarla, en cambio, propone respetar los tiempos naturalesevolutivos de cada uno donde el docente y su rol formativo es un “arte” y la educación promueve y jalona los proceso de desarrollo para que se realicen bien hechos. La finalidad de la educación esta en la consecución de la perfección del hombre a través del desarrollo de las capacidades humanas por eso la humanización del hombre es la finalidad de educar y a su vez propone una tríada para entender elproceso educativo: cultivar el espíritu desde la intelectualidad, el corazón desde la vida moral y la mano desde la vida práctica; sólo de esa manera la educación podrá contribuir al desarrollo de la humanidad.

Educación incluyente: todos a educarse
Desde la funcionalidad social de la educación, Pestalozzi fue un gran moralista, que le daba importancia a la educación religiosa pero al igual queKant el culto y las adoraciones eran un punto que no tomaba importancia para él. Vale la pena destacar el interés social que defendía Pestalozzi, por ello no faltó dentro de la caracterización de educación, el apunte a la comunidad; de ésta manera la educación cumplía con una función integradora y social por cuanto todos los niños tendían acceso a ésta donde aprendían un oficio para integrarse a unavida social pues ellos representaban los futuros docentes del mañana. Los niños y niñas en su papel de algunos brillaban por las capacidades personales e individuales; en este sentido, el docente no representaba una figura autoritaria sino era la herramienta que estaba en función de las necesidades de los niños que acudían a la escuela donde más que recibir clases hacían parte de talleres. En el...