Pestalozzi

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PESTALOZZI.
Nació en Zúrich (Suiza), el 12 de enero de 1746, cuando Juan Enrique tenía 6 años, murió su padre, quedando él al cuidado de su madre. Estudio humanidades en el colegio de Zúrich, desde los 18 años, luego inició los estudios de Teología protestante, pero la lectura de Rousseau lo hizo abandonarlos para estudiar jurisprudencia. En 1767 abandonó los estudios de leyes.
Neuhof.Fue su primer experimento pedagógico de 1871 a 1880. Neuhof significa granja nueva, donde se dedicó a producir leche y queso, después hilados de algodón, aquí tuvo la primer idea de reclutar niños pobres, para que le ayudaran en el trabajo, y a cambio el les proporcionaría alimento y vestido, pero no le dio resultado. En 1775 llamó al público para que le ayudara a sostener los gastos de neuhof acambio de educar a niños pobres, y en esta ocasión tuvo un triunfo, el experimento duró cinco años, y en 177 dio las primeras noticias de sus ideas y relaciones educativas en tres cartas pedagógicas, sobre la educación de la juventud pobre en los campos, y en una memoria de Neuhof intitulada.
En el periódico Efemérides escribió sobre los problemas de la educación campesina, considerando el hecho nocomo un caso aislado, sino como un problema común y corriente de la humanidad, como un problema patente en el desarrollo de la civilización. El 26 de febrero de 1778, publicó en Zúrich un folleto sobre Neuhof intitulado Noticias ciertas del instituto para la educación de niños pobres, Pero Neuhof siguió en decadencia, y en 1780 cerró definitivamente sus puertas.
La vida de Pestalozzi estuvoinfluenciada por los ideales de la revolución Francesa, a tal grado que la Asamblea Legislativa Francesa le confirió en 172 el título de ciudadano francés. Desde 1780 formó parte de una sociedad secreta llamada los iluminados. En 1792- 1798 estuvo del lado francés, en contra de la monarquía, anhelando el establecimiento en Suiza, de un régimen social de igualdad.
Pestalozzi publicó la obra tituladaCómo enseña Gertrudis a sus hijos, para mostrar a las madres cómo pueden instruir ellas mismas a sus hijos, este es el escrito más importante y profundamente pensado. Este libro es y seguirá siendo la piedra fundamental de la instrucción del pueblo; pero los tesoros que encierra están muy lejos de haberse aprovechado íntegramente, y sería conveniente que todos los que se ocupan de la educación y laenseñanza, recurran frecuentemente a ellos.
El libro está compuesto por quince cartas dirigidas a Gessner, en la primera Pestalozzi recuerda de manera breve su vida, sus trabajos y ensayos para el bien del mejoramiento del pueblo, describe la miseria en que la escuela tenía sumido al pueblo.
En la segunda y tercera carta nos habla de la reunión de Krusi, Tobler y Buss con Pestalozzi y delafortunado concurso que esos hombres aportaron a la salvación de su obra.
La cuarta, quinta y sexta expone los principios generales del método. En la cuarta epístola, Pestalozzi intenta formular las leyes de la instrucción.
En la quinta comienza por declarar que esas leyes no le satisfacen, ya que no sabe expresarlas en su esencia, su generalidad; luego investiga las fuentes naturales de los conocimientoshumanos.
En la sexta carta, el autor habla de sus esfuerzos para explicar sus ideas, y no conseguirlo. Observa que la escritura, lectura y el cálculo desde hace siglos se emplean como elementos de instrucción, cuando en realidad no constituyen los más simples elementos. Su búsqueda lo llevó a descubrir el sonido (lenguaje), el número y la forma. Conduciendo así la instrucción a sus verdaderoselementos, se estableció una armonía entre el arte y la naturaleza, puesto que los conocimientos emanan de las primeras manifestaciones con la que la naturaleza actúa sobre el hombre.
La séptima carta está consagrada a la enseñanza elemental del lenguaje.
La octava carta expone la enseñanza elemental de la intuición de las formas, mediante la cual el niño aprende a medir, dibujar y escribir. Desde...