Petronila Neira

Petronila Neira: La historia detrás del mito.

1

2

Petronila Neira: La historia detrás del mito.

Alejandro Mihovilovich Gratz

Mauro Gutierrez Ibañez

Marlene Fuentealba Domínguez

3

Impreso en Impresores Icaro, Enero de 2012.
Primera edición, 1500 ejemplares.
Queda rigurosamente prohibida, sin la autorización escrita de los titulares del
“Copyright”, bajo las sanciones establecidas en lasleyes, la reproducción parcial o
total de esta obra por cualquier medio o procedimiento.
Concepción, Chile.

4

Petronila Neira: La historia detrás del mito.

5

6

Petronila Neira: La historia detrás del mito.

PRESENTACIÓN
Con real agrado he leído la obra "Petronila Neira: la historia detrás
del mito". Como penquista les agradezco el esfuerzo y el ameno resultado que nos acerca a una leyendaurbana vigente hasta hoy y nos traslada
en el tiempo al Concepción de comienzos del siglo pasado.
El relato nos permite conocer a la Petronila Neira que vivió en esta
ciudad, personaje de pueblo y de duro vivir, entregada a un hombre de
carácter difícil y atrapado en un triangulo amoroso, del que pareciera querer escapar cometiendo un crimen horrendo del que parece no
haberse arrepentido. Suamigo Carrillo se enredara en los hechos y nos
dejará con la duda, no resuelta en el texto, acerca de la verdadera mano
asesina.
La reconstitución de la historia a partir de la escena de los hechos,
nuestra ciudad, y de los antecedentes directos rescatables, en particular
las notas periodísticas de los hechos, dan como resultado un texto
amable, de grata lectura y que representa un real aporte alconocimiento de una historia que se hace de mil maneras, día a día, por millares
de personas de la mas variada condición, cuyo registro poco importa
y cuya memoria se pierde fácilmente, quedando a veces la leyenda o el
mito.
Destacable es también la inmensa importancia que tiene en nuestra
vida colectiva el Diario El Sur, registro diario de nuestros afanes y fuente
documental insustituible a la horade reconstruir nuestra historia. E interesante resulta el estilo periodístico de la época así como el cuidadoso
ejercicio del llamado periodismo investigativo, entonces en sus inicios,
para no dificultar el trabajo de los Tribunales de Justicia.
Gracias pues por vuestro trabajo y mucho éxito.
Augusto Parra Muñoz
7

8

Petronila Neira: La historia detrás del mito.

INTRODUCCIÓN
Normalmenteencontramos en todas las ciudades del territorio
nacional, y porque no decirlo en todos los pueblos del mundo, lo que
se ha hecho en llamar el mito urbano. Basado normalmente en un
hecho real y en las diversas interpretaciones o comentarios que de el
la población va ejecutando hasta que con todos ellos se produce una
verdad ficticia colectiva que se transforma en esta frase “mito urbano”,
que a la postreva a ser una verdad indesmentida si es que no se cuenta
con mayores antecedentes o documentos capaces de ratificar o negar el
hecho histórico en si.
En el caso de un santo llevado a los altares por la Iglesia Católica
Apostólica y Romana, en donde la investigación para ser inscrito en el
canon de la iglesia es profunda y minuciosa, y en algunos casos ocupa
varios cientos de años en llegar a unaverdad revelada. El método
empleado es distinto, asertivo y decantado por los años que permite
que el que llega al altar sea realmente el personaje que se espera sea el
develado. El caso, entonces, se traduce en algo cierto y demostrable.
Pero, cuando la animita o la tumba a la cual se le atribuyen algún tipo
de favores concedidos, u otro influjo divino, que permiten la mejoría,
sanación uobtención de algún beneficio, por incidencia de esta alma en
algún medio superior del panteón de los Dioses, ésta adquiere por el sólo
hecho de haberse producido el milagro la categoría de “Santo”, saltándose
todo el trabajo minucioso hecho por la investigación eclesiástica para
acceder a tal distinción, basándose tan sólo en el fervor y la fe que los
solicitantes ponen en el alma de esta persona,...