physis nomos

Guillermo Ruiz
2ºBachillerato C

Relación entre la democracia y el Physis-Nomos

Los sofistas introducen en la tradición filosófica el estudio del hombre y de los principales asuntosrelacionados con estos, especialmente los que se derivan de su dimensión social. De ahí que sea corriente decir que se ocupaban de la polis es decir de la ciudad entendida como unidad política y moral deconvivencia de los hombres.
Son los primeros educadores en un sentido profesional y teórico, pues se dedicaban a formar a las nuevas minorías de comerciantes y artesanos enriquecidos, que deseaban accederal gobierno de su polis. Para participar en la dirección de la ciudad se necesitaba adquirir conocimientos de retórica y oratoria, gramática, arte, poesía, historia de los mitos principalmente. Lafinalidad que persiguía la educación sofista, era convencer y vencer en las discusiones públicas mediante el diálogo, de manera que se pueda ejercer el poder político. Podríamos decir que los sofistas sededicaban a enseñar erística, el mejor modo de defender una causa con el objetivo de vencer convenciendo. Todo esto presupone como fondo de una democracia.
Los griegos del siglo V a.C. entendían queel Nomos era la ley de su ciudad, ley que obligaba a todos los ciudadanos. Como las viejas tradiciones míticas habían empezado a perder validez, un sector de hombres empezaron a qüestionar el Nomos,no entendían de donde sacaba la legitimidad y su obligatoriedad, de manera que los sofistas respondieron con el convencionalismo moral. El Nomos no está fundado ni en los dioses de la polis, ni en lasleyes de la Physis, teniendo en cuenta que si las hay no las podemos llegar a conocer. Dicho lo cual vemos el contraste que presentaba por un lado el Nomos, que se nos presenta como la explicaciónracional de las cosas, con el objetivo del progreso indefinido del hombre mediante las regulaciones humanas. Por contra el Physis habla de las ventajas que trae quebrantar la ley, esta defiende las...