Pierre Bourdieu

Pierre Bourdieu – Los herederos, los estudiantes y la cultura.
1.1 LOS HEREDEROS LOS ESTUDIANTES Y LA CULTURA.
Con esta obra Pierre Bourdieu y Jean Claude Passeron se propusieron demostrar que las instituciones escolares actuaban, de modo predominante otorgando títulos y reconocimientos educativos a quienes pertenecían a situaciones culturales, sociales y económicas privilegiadas y que con suacción legitimadora reforzaban desigualdades sociales de origen, a las que les daban el carácter de dones naturales de inteligencia.
En esta obra expresa su controversia igualdad-desigualdad, El aporte realizado consistió en explicar los mecanismos de elección de los elegidos.
2.1.1 LA ELECCIÓN DE LOS ELEGIDOS
En este capitulo Pierre Bourdieu nos expone que el sistema educativo pone enfuncionamiento una eliminación de las clases más desfavorecidas bastante más de lo que se cree, lo interesante es que nos describe que también existen formas ocultas de desigualdades ante la educación, como la reelección de los niños de clases inferiores y medias en ciertas disciplinas y su retraso o estancamiento en los estudiantes.
Demuestra con estadísticas cualitativas y cuantitativas, que el hijo declases altas tiene ochenta veces mas chances de entrar en la universidad que el hijo de un asalariado rural y cuarenta veces mas que el hijo de un obrero. De igual manera la desventaja educativa se expresa en la restricción de la elección de los estudios que pueden razonablemente estar destinados a una categoría social dada, donde las mujeres se inclinan por las letras, así como por la docencia ylos varones por los estudios científicos. Bourdieu dice que el éxito educativo depende de la capacidad (real o aparente), para manejar el lenguaje. Los estudiantes de las clases bajas que han sobrevivido a la eliminación, ahora serán presa del déficit educativo ya que los estudiantes mas favorecidos no deben solo a su medio de origen habitus, entrenamientos y actitudes que le sirven directamenteen sus tareas académicas, heredan gustos y un buen gusto, estos estudiantes tienen conocimientos mas ricos y mas extendidos cuando su origen es mas alto, los estudiantes claramente se siguen diferenciando por su origen social.
2.1.2 JUEGO DE LO REAL Y LO SERIO
Bourdieu nos dice que estos mecanismos de reproducción y de estrategias de subversión (habitus para adaptarse a la cultura dominante), sonun juego que se presenta en cada campo. El autor nos informa que el estudiante solo es lo que proyecta ser, entra en el juego del adolescente y aprendiz, pues somos aprendices del oficio o de la profesión, originando lo que Bourdieu denomina consumo oculto, (p.ejemp. mas de un estudiante de filosofía se ha creído filósofo, por haber tenido un profesor prestigiado de filosofía) Lo peor dentro deeste juego es que nos convertimos en productos del sistema cuando en nuestro papel de estudiantes no contribuimos en nada a orientar la producción o la transmisión del saber y el profesor no consulta o lo hace relativamente al estudiante sobre sus necesidades. El profesor es quien juega un papel decisivo para la consagración académica de los estudiantes, mientras estos últimos esperan a que elasesor muestre su juego.
Por tanto la universidad predica a los conversos, pues su función última es obtener su adhesión a los valores de la cultura, entonces el aprendizaje se convierte no en un medio si no en un fin. Bourdieu nos advierte que tengamos cuidado en no caer en los supuestos valores que entran a la actividad intelectual, como aquella ruptura que se presenta entre estar o terminar laadolescencia y la ruptura simbólica de perder la virginidad a cualquier precio.
2.1.3 APRENDICES O APRENDICES DE BRUJO
Bourdieu nos presenta que somos aprendices del oficio o status universitario, estudiar no es producir sino producirse, no es crear si no crearse, es prepararse para un porvenir profesional, dentro de nuestro habitus estudiantil creamos una imagen irreal del profesor que a su vez...