Plan de la ^Patria

El PLAN DE LA PATRIA aprobado por parte de la Asamblea Nacional, se convierte en un referente obligado para los revolucionarios comprometidos con la construcción socialista y comienza a jugar un rol normativo, convertido también en un eje de confrontación con la contrarrevolución.
La discusión de sus diversas implicaciones teórico-ideológicas adquiere importancia en estos momentos, ya que van aestar presente varias amenazas en su desarrollo tales como:
1.- La derecha y sus voceros van a promover su desacato y su tergiversación bajo el sello de los prejuicios anti-comunistas.
2.- Para un sector de la burocracia, el plan pasa a ser un documento más: SE ACATA PERO NO SE CUMPLE.
3.-En el marco del pragmatismo y el tareismo, donde lo URGENTE MATA LO ESTRATEGICO, surge el riesgo decolocar el acento en lo administrativo, en el “plan operativo”, reeditando la separación entre lo “técnico” y lo “político”.
4.- No faltará quien intente escamotear el contenido radical de algunos planteamientos, para convertirlo en algo digerible por la razón dominante: CAMBIAR PARA QUE NADA CAMBIE.
5.-Igualmente la banalización del mismo, puede convertirlo en consigna pero sin comprensión y muchomenos aplicación.
En tal sentido, hemos creído pertinente seguir insistiendo en el LEGADO DE CHAVEZ, como una poderosa arma en la batalla de las ideas y antídoto ante estas amenazas. Por ello vamos reiterar la lectura que hemos realizado de esta problemática, tal como está reseñado en el ensayo “EL LEGADO DE CHAVEZ Y LA MUNICIPALIZACION DEL PLAN DE LA PATRIA”, donde se recoge la sistematización de11 seminarios realizados durante los últimos meses del 2013, examinando diversas aristas del plan y del “GOLPE DE TIMON”.
I.- LAS PREMISAS CON MAYOR CARGA IDEOLOGICA EN EL PLAN DE LA PATRIA
El Cmte. Chávez hizo un discurso de presentación de su candidatura ante el Consejo Nacional Electoral el 11 Junio de 2012, el cual se convirtió en la presentación del PROGRAMA DE LA PATRIA, incorporándosedichas palabras antes de puntualizar los cinco (5) objetivos históricos .Estos aportes fueron publicado en versión impresa del Programa para el debate y aprobado en las consultas electorales del 8 de Octubre de 2012 y Abril de 2013. No interesa destacar que en dicha presentación se dejó sentado claramente las tareas ideológicas del momento:
“Traspasar la línea de no retorno y hacer irreversible eltransito al socialismo”
De la misma manera, asoció el traspaso de la línea de no retorno y hacer irreversible el tránsito al socialismo, al logro los siguientes objetivos:
* “Radical supresión de la lógica del capital”
* “Pulverizar completamente la forma de Estado burguesa que heredamos.”
De igual manera, el Cmte. Chávez globalizó las tareas del poder popular para transitar el camino hacia elsocialismo:
“Para avanzar hacia el socialismo, necesitamos de un poder popular capaz de desarticular las tramas de opresión, explotación y dominación que subsisten en la sociedad venezolana…”
Las referidas tramas de explotación del trabajo, opresión política y dominio cultural que el poder popular debe desarticular, son la columna vertebral del cambio revolucionario del régimen capitalista, lacual hemos sintetizado de la siguiente manera:
* Emancipar el trabajo de las relaciones de sumisión: producción de plusvalía, máxima ganancia, mercantilización, división del trabajo.
• Superación de la enajenación política a través del ejercicio de la democracia directa y desarrollo de nuevas formas de participación, lo cual implica eliminar la división social del trabajo.
• Reabsorber lasociedad política en la sociedad civil, construyendo un nuevo nexo entre el Estado y el ciudadano por la vía de la democracia directa. Estas premisas se concretan en EL ESTADO COMUNAL Y LA REPUBLICA DE CONSEJOS.
• Construcción de una nueva hegemonía que permita superar la alienación consumista, el monopolio del saber, la estética de la mercancía, implicando una REVOLUCION CULTURAL, LA CONSTRUCCION DE...