Platón comentario de texto

SITUACIÓN DEL AUTOR EN SU MOMENTO HISTÓRICO
Platón es un autor del siglo V-IV a. C., pertenece a la Filosofía Antigua. Es discípulo de Sócrates y maestro
de Aristóteles. Es el primero en crear un gran sistema filosófico en el que se recogen temas relacionados con la
Naturaleza, el conocimiento, el lenguaje, el ser humano, la Ética y la Política. Su filosofía tiene como objetivo sentarlas bases de un Estado presidido por la justicia en el que no quepan las injusticias.
TEMA:
Este texto recoge la interpretación que Platón ofrece de su mito de la caverna. Explica la simbología utilizada
en el mismo y distingue dos mundos: el sensible y el de las ideas, en el que se sitúa la idea del Bien como
fundamento del ser, del conocer y del actuar.
IDEAS PRINCIPALES:
Existendos mundos separados e irreductibles: el sensible, al que compara con una morada- prisión y
el de las ideas, donde se alberga la idea del Bien.
El objetivo del conocimiento es llegar a contemplar la idea del Bien
La contemplación de la idea del Bien es necesaria para descubrir la verdadera esencia de la realidad
y también para poder adquirir la sabiduría que permita actuar rectamente tantoen el ámbito de lo
privado -ética-, como en el de lo público -política-.
La idea del Bien es, por tanto, el fundamento del ser, del conocer y del actuar.
ESTRUCTURA DEL TEXTO Y/ O RELACIÓN DE IDEAS
El texto presenta dos partes bien diferenciadas: En la primera, Platón establece una serie de equivalencias
identificando lo que él llama morada-prisión con el mundo visible (o sensible);la luz del fuego que hay en ella con el
poder del sol; el sol con la idea del Bien, y las cosas de arriba con el mundo de las ideas.
Paralelamente a la distinción mundo sensible- mundo de las ideas, Platón divide el conocimiento en sensible
e inteligible asociando el sensible al mundo visible y el inteligible al mundo de las ideas, y describe el conocimiento
como un proceso ascendente ydificultoso que lleva hasta la contemplación de la idea del Bien, que es su objetivo
último.
En la 2ª Platón concluye que la idea del Bien es el fundamento del ser, del conocer y del actuar.
Del ser. porque es la idea de las ideas y el principio fundante que presta al mundo físico la unidad, la
intelegibilidad, el orden y la consistencia de los que carece.
Del conocer, porque gracias alas ideas conocemos el mundo físico como lo que verdaderamente es: una
copia imperfecta de las ideas .
Del actuar, porque la verdadera sabiduría, obtenida gracias a la contemplación de la idea del Bien, implica la
puesta en práctica de lo aprendido, es decir, de lo bueno.
Pero como la praxis humana se desarrolla en el seno de una comunidad, dado que no vivimos solos, la
puesta enpráctica de la sabiduría tendrá que manifestarse en conductas sociales concretas. Estas conductas sociales serán buenas porque se fundamentan en el previo conocimiento supremo del Bien, objetivo último de los
filósofos.
EXPLICACIÓN DE LAS IDEAS Y RELACIÓN CON LA DOCTRINA DEL AUTOR:
La creencia de que lo bueno no puede quedar reducido a un simple concepto por muy universal que este sea,
sino quetiene que ser algo real pero al mismo tiempo eterno, inmutable y permanente fue lo que llevó a Platón a
descubrir el mundo de las ideas pues para él el mundo sensible carecía de estos atributos al estar sometido a
incesantes cambios. Descubrimiento que marcaría la historia del pensamiento para siempre.
El mundo inteligible es la realidad inmutable y eterna. El mundo sensible es el espaciodel cambio y la
temporalidad, el de las cosas transmitidas por los sentidos. Entre los dos existe un abismo infranqueable. Solamente
el alma es capaz de ser intermediaria ente ambos mundos. Estos mundos mantienen una relación de imitación y
participación: las cosas son reproducciones imperfectas de las ideas.
La razón de que sólo el alma pueda hacer de puente entre lo sensible y lo...